第75章闵损列传

笔趣阁(biquge2345.com)更新快，无弹窗！

道者，皆默然自省、深觉汗颜、暗改心性、微化鄙俗。
    潜伏侧畔、伺机窥探、妄图离间、意欲毁誉的公山不狃、叔孙辄一众佞臣私党，目睹闵损立身之正、取舍之明、节操之洁、本心之纯、风骨之高、志气之坚，尽皆计无所施、谋无所用、诈无所行、邪无所逞。
    彼辈本欲借权臣征辟之事、诱其入仕、陷其功利、污其清名、败其操守、乱其本心，借此诋毁孔门清德、消解儒门声望、败坏圣门学风、淆乱士林取向。谁知闵损不慕簪缨、不贪禄位、不畏权势、不逐浮华、守道避位、抱义辞荣，淡然取舍、光明进退、高洁自持、纯粹自守，令一众奸邪伎俩落空、邪谋破灭、私计破产、妄念消解，无隙可乘、无弊可抓、无垢可污、无名可毁。
    佞臣私党见无可离间、无可诋毁、无可诱惑、无可动摇，只得悻悻退去、心怀忌惮、暗自畏惧、不敢再轻议儒门、妄谤圣道、小觑贤士、轻薄清节。
    自此之后，闵损辞禄守道、避位守正、安贫乐道、淡泊权门的高风亮节，传遍曲阜、流布鲁邦、响彻士林、昭著儒门。天下士人方知，孔门之学非为功名之学、儒者之志非为禄位之志、圣贤之道非为宦途之道、君子之心非为逐利之心，修身立德、守道抱义、洁身自守、济世安民，方是儒门正统、圣贤本心、君子大道、万世根基。
    彼时鲁国朝野、士林风尚、儒门风气，自此悄然一转、微微归正、缓缓趋淳、渐渐向道。先前奔竞权门、趋附三桓、贪慕禄位、追逐显达、废弃道义、轻薄守节的浮躁士风、功利俗习、鄙陋世态、浮华人心，因闵损一人高洁取舍、纯粹坚守、淡然辞禄、毅然守道，得以稍为收敛、略为肃清、渐为归正、微为淳化。
    然闵损虽辞权臣之辟、不居高位、不食污禄、不仕私门、远离宦途、永绝簪缨，却绝非消极避世、独善其身、弃世忘民、绝情离世、废德罢教、无所作为。
    其心常怀苍生、志存乡里、情系乡邻、念怀庶民，不慕朝堂之禄、不争邦国之权、不逐当世之名、不求一身之贵，独崇仁义之礼、独守圣贤之义、独敦乡里之俗、独厚乡邻之泽。
    自辞辟之后，闵损安居曲阜、守拙布衣、潜心圣学、深耕德性、传道乡里、化润乡邻、敦风厉俗、普惠民生，以一身德行化一方百姓、以一己正道淳一方风俗、以一心仁爱安一方乡邻、以一生坚守厚一方水土。
    其日常居家，孝亲恭长、友弟睦亲、和洽宗族、敦睦六亲、表率乡闾、垂范邻里。居家则晨昏定省、恭谨事亲、谦和待弟、慈爱和亲、家风雍睦、六亲和顺；处族则尊老敬贤、扶弱济贫、劝和息争、敦亲睦族、规整族风、淳化宗族；居乡则谦恭待人、诚信处世、宽厚容众、慈爱惠民、扶危济困、恤孤怜贫。
    乡闾之间、邻里之侧、宗族之内、乡野之中，凡有孤老无依、贫苦无靠、困厄无助、贫弱无援者，闵损必量力周济、尽心帮扶、捐资纾困、施惠解厄、抚慰贫寒、救助孤寡；凡有邻里纷争、乡闾讼斗、宗族嫌隙、乡党不和者，闵损必躬身劝解、耐心调和、明礼晓义、疏导心结、化解争端、平息纷扰；凡有乡人愚钝、不明礼法、不知仁义、不通教化者，闵损必从容教化、耐心开导、宣讲礼乐、阐释忠孝、普及道义、启迪民心。
    其立身乡里、待人接物、处世行事、教化惠民，全然摒弃朝堂功利、权门机诈、宦途浮华、世俗纷争，唯以礼义为宗、仁义为本、敦厚为基、诚信为要、谦和为度、慈爱为怀，默默润物、静静惠民、缓缓化俗、徐徐安邻。
    春日农忙，乡间贫户人力不足、耕作艰难、田亩荒芜、收成无望，闵损常亲赴田野、助力农耕、帮扶贫弱、体恤乡民、不辞辛劳、不计得失；冬日苦寒，乡中孤寡贫寒、衣食不足、冻馁交加、度日维艰，闵损常散衣济寒、分粮救贫、周济孤寡、普惠乡邻、不图回报、不求声名；四时闲暇，常设教乡里、传道村闾、讲授诗书、宣讲礼乐、阐释孝悌、普及德教，令乡野百姓知礼明义、崇德向善、敦风睦俗、修身齐家。
    其行不张扬、其德不标榜、其惠不炫耀、其善不宣扬，默默行善、静静施德、悄悄惠民、徐徐济众，不求人知、不图名望、不慕称颂、不贪声誉，纯出本心、全由德性、尽是仁怀、皆为道义。
    曲阜东鲁之地、汶泗之间、乡闾村落之中、山野阡陌之间，自闵损厚德浸润、仁义普施、礼义敦化、慈惠广布，数年之间争端渐息、讼斗渐稀、风俗渐淳、人心渐善、邻里渐和、乡闾渐宁。百姓皆知孝亲敬长、友爱邻里、诚信处世、宽厚待人、崇德向善、守礼安分，浮华之习渐消、功利之心渐淡、刻薄之风渐除、争斗之俗渐灭，乡域风气焕然一新、闾巷人心澄澈一新、一方民生安泰一新、乡里德教昌明一新。
    彼时孔门同门、朝堂贤士、朝野士人，多有出仕立朝、身居官位、执掌职司、博取功名、奔走权门、谋求富贵者，或忙于理政、或忙于趋权、或

章节报错（免登陆）

验证码：提交关闭

第75章 闵损列传

第75章闵损列传