第75章闵损列传

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士、征召孔门高徒，用以辅佐私邑治理、夯实割据根基、粉饰僭越之行、笼络天下人心。其深知孔门弟子英才济济、德行昭著、学识宏深、才具卓绝，得一人便可治一邑、得数人便可辅大政、得群贤便可镇鲁邦，是以常年遣使曲阜、礼聘儒门、厚待贤士、优禄招贤，一时孔门诸生多受聘辟、纷纷出仕，或治城邑、或理庶政、或掌赋税、或治兵甲，奔走权门、履职私邑、效力季氏、立功当世。
    冉求擅理财赋、精于吏治、通达时务、敏于应变，受季氏征辟，入仕费邑、执掌庶政、调理钱粮、安定地方，深得权臣倚重、屡获擢升、名显鲁邦、功著私邑；子路子次、勇武果决、行事刚健、擅长治兵、通晓军政，亦数受三桓礼聘、征召入仕、效力军伍、镇抚地方；其余同门诸子，或长于应对、或优于文书、或擅于教化、或精于民事，多有应辟出仕、投身仕途、追逐功名、执掌职司者。天下士人皆以出仕为荣、得禄为贵、居官为显、建功为耀，视山林隐逸为沉沦、以布衣终身为庸碌、以辞禄守道为迂腐、以淡泊权位为无志。
    彼时闵损立身杏坛、德名日盛、学养日深、才望日彰。其孝行昭于东鲁、清名播于曲阜、德性冠于师门、识见超于同辈，和而不流、中立不倚、守正不阿、处浊不污，一言一行皆合圣贤法度、一动一静皆合礼乐纲常、一取一舍皆合仁义本心、一进一退皆合君子大道。季孙氏闻其贤名、慕其德行、重其学识、钦其风骨，深知闵子骞德足以化民、才足以治邑、识足以理政、量足以安邦，若能招致私门、委任费宰、执掌大邑、辅佐私政，必能抚绥费地百姓、规整一方庶政、增益季氏声望、粉饰僭越之治，为私门增一砥柱、为割据添一羽翼、为治道树一良模、为士林立一标杆。
    费邑者，鲁之大邑、季氏根本、土地广袤、户口殷繁、钱粮充盈、甲仗丰盛，为三桓割据之根基、鲁国财赋之渊、权臣擅政之重镇、四方观望之要区。费宰一职，掌一邑生民、理一方赋税、治一地兵民、裁一邑讼狱、统全境庶务，位高权重、禄厚位尊、声势显赫、荣极一时，为鲁国士人争逐之美官、儒门弟子向往之要职、当世贤才竞赴之显位。但凡儒门士子得授此职，便可立身权贵之门、跻身士林高位、博取丰厚爵禄、成就当世功名，一生显达、宗族蒙荣、乡邻沾惠、声名传世。
    季氏决意征辟闵损，遂择重臣为使、备厚礼为聘、携重禄为饵、持辟书为凭，车马雍容、仪仗整肃、冠服煌赫、币帛充盈，自费邑奔赴曲阜阙里、直抵杏坛之侧、登门礼聘、恳切征召，欲拜闵损为费邑之宰、总理一邑庶政、镇抚全境生民、辅佐季氏私政。
    使者至杏坛之外、肃整仪容、躬身施礼、面见闵损，言辞谦恭、礼数周全、意态诚恳、礼遇隆重，从容宣达季氏之意：“今季孙大夫执鲁大政、镇抚邦畿、匡理庶民、广施教化，慕夫子贤德久矣、闻夫子清名盛矣、钦夫子风骨卓矣、重夫子才学深矣。
    费邑重地、幅员辽阔、生民殷众、庶务繁剧、钱粮浩繁、讼狱纷杂，必得大德君子、大儒贤士、厚德长才、方正之人，方能镇抚一方、安定百姓、规整吏治、兴行礼教、普惠乡邻。大夫遍观曲阜士林、历览孔门诸贤、搜罗四方俊秀，唯夫子德性纯粹、立身端方、学识宏深、治心清正、孝行昭世、和风润俗，足以当此重任、堪居此大位、可治此名邑、能安此庶民。
    今持辟书而来、备厚礼以聘、具重禄以待，恭请夫子出仕、就任费宰、总理邑务、宣化一方、立德兴政、惠民安邦。一旦受命，便可位列朝班、身登显宦、禄厚家丰、名显当世、权临一邑、泽被乡邻，上可辅理大政、下可抚育生民、近可光耀门庭、远可流芳青史，诚士林千载一时之遇、儒生百世难逢之荣也！”
    使者言辞恳切、礼遇极尽、功名禄利铺陈详尽、显达荣宠娓娓道来，将出仕之利、居官之荣、得禄之厚、成名之显，一一罗列、层层铺展、句句动人、字字诱心。车马仪仗陈列于外、金玉币帛堆陈于庭、爵禄品级明示于前、功名前程昭示于世，极尽权门之盛、尽显高位之荣、备极仕路之华、全彰禄位之贵。
    一时杏坛左右、同门诸生、往来儒士、旁观乡人，尽数驻足观望、侧目凝神、心怀艳羡、暗自叹服。众皆以为，闵损素怀大志、潜心圣学、修身立德、济世安民，所求者无非行道济民、施政安人、立身成名、建功立业，今权臣倾心礼聘、高位厚禄拱手相送、名邑大职虚位以待、千载际遇近在眼前，必当欣然受命、束装出仕、登临宦途、施展才略、辅政安民、成就功名。
    彼时鲁国朝野风气、士林取向、儒门心态，尽皆趋向功利、追逐权位、崇尚显达、轻薄隐逸。朝堂佞臣依附三桓、苟合权门、贪慕禄位、阿附权势、废弃公义、屈从私门；市井士人奔走权门、趋炎附势、逐利争名、不择进退、不问道义、只求显达；同门诸子多有笃信“学而优则仕”、以出仕为终极、以禄位为归宿

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第75章 闵损列传

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