第72章子路列传

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氏家臣、久掌费邑大权、素有野心、暗藏异志，因与季孙氏权斗失势、心生怨怼、遂据邑叛乱、割据一方、背叛主君、祸乱鲁邦。其知夫子心怀复礼之志、志在重整朝纲、欲抑三桓强臣、欲扶鲁国公室，遂借匡公室、复周礼、抑权臣、安社稷之名，遣使招夫子入费，欲借圣人名望壮己声势、借儒门道义掩己叛逆、借贤士辅佐成己私谋、借正道名义行己割据。
    夫子彼时身处鲁国浊世、大道难行、壮志难酬、报国无门，空有济世之才、复礼之志、安邦之愿、泽民之心，却无施展之地、进取之机、用武之时、行道之境。见公山弗扰之招，听闻其欲抑三桓、强公室、整吏治、复礼法，一时心生触动、略有迟疑、意欲前往、欲试其用。盖夫子本心，不计出身、不问来历、不执名分、不拘小节，唯求可行大道、可济乱世、可安社稷、可润生民，但凡有一线行道之机、一丝济世之望、一毫兴礼之途、一寸安民之路，皆愿躬身赴之、倾力为之、尽心行之、竭力成之。
    门下诸弟子，皆知公山弗扰为叛逆之臣、割据之乱、悖主之徒、祸国之贼，皆知夫子若入叛臣之幕、赴割据之地、助作乱之人、从叛逆之举，必损圣德、污圣名、累圣道、误圣心，招致天下非议、列国讥讽、士林诟病、后世争议。然诸弟子皆缄口不言、无人敢谏、无人敢阻、无人敢辨、无人敢纠。一则敬畏夫子、不敢质疑圣断、不敢违逆师意、不敢直言过失；二则畏惧时局、不愿干预师择、不敢承担非议、不想卷入纷争；三则见识有限、难解夫子深意、不明取舍利弊、不通大道权变，是以集体默然、旁观迟疑、束手无策、坐视待定。
    唯子路挺身而出、直面夫子、正色强谏、直言无隐、毫无避讳、恳切阻之。子路肃容拱手、目光坚定、言辞刚正、条理清晰、层层剖析、句句切弊，直言谏曰：
    “师平生立身行道、教谕天下、垂范万世、师表百代，以忠君、守礼、崇德、遵道、正名、定分为万世教法、千秋准则、百代纲常、万民规范。
    公山弗扰，身隶季氏家臣、身受主君厚恩、位居一方守吏、执掌费邑民生，不思恪尽职守、忠心事主、安分守礼、勤勉履职，反因私怨权斗、心怀不满、割据封邑、举兵叛逆、以下犯上、以臣叛主、扰乱鲁邦、祸乱民生，此乃乱臣贼子、悖礼逆道、祸国殃民、败纲乱纪之大罪，天下共诛、列国共弃、士林共鄙、万民共唾。
    师一生疾乱恶逆、尊礼守纲、扶正祛邪、崇忠黜叛，以诛乱臣、讨贼子、复礼法、正纲常为己任、为本责、为本心、为本志。今明知其为叛臣、明知其作乱邦、明知其心怀私谋、明知其假借道义，反欲应其招、赴其地、从其请、助其势，是明知乱而趋乱、明知逆而助逆、明知邪而附邪、明知非而从非也！
    立身则有损清白德行、行道则有亏圣道公允、垂教则有误后世万民、处世则有负平生初心。世人不知师之深意、不解师之权变、不明师之苦衷，必谓夫子弃礼从乱、舍正趋邪、助逆作乱、徇私求用，千秋圣名一朝有损、万世圣道一念蒙尘、百代师表一处有瑕、万民教化一事有弊。
    道可行则行、道不可行则止，有机则仕、无机则隐、有道则进、无道则退。鲁国虽浊、朝局虽乱、权臣虽横、世道虽艰，师守正不阿、怀道以待、修身以俟、藏器待机，终有正道大行、礼乐重光、公室重振、苍生得安之日。奈何急于求仕、轻于赴招、疏于取舍、偏于进取，自陷嫌疑之地、自招非议之祸、自损清白之名、自亏纯正之道？
    弟子愚陋，恳请师尊收回此意、断绝此行、固守本心、坚守正道，宁终身不仕、大道不行、壮志难酬、济世无门，绝不附乱臣、从逆举、涉邪局、蒙污名！”
    子路此番强谏，情理兼备、利弊明晰、是非昭然、正邪立判、赤诚坦荡、无所私心。句句为圣道计、字字为万世谋、言行为苍生虑、取舍为千秋思，不徇师生私情、不避违逆之嫌、不惧触怒圣师、不畏师门责罚，唯守大义、唯持正道、唯护圣名、唯全圣德。
    夫子听完谏言、默然良久、细细思忖、反复权衡、幡然醒悟、彻底释怀。自知一时心急行道、执念济世、心切求用、疏忽利弊，险些因一念之差、一步之失、一事之误、一念之偏，损千秋圣名、累万世圣道、留百代争议、遗万民疑惑。遂即刻断绝赴费之意、摒弃权变之念、固守守道之心、坚守立身之节，坦然止行、安守杏坛、潜心传道、静待天时。
    此番匡正，看似一事之谏、一言之阻、一举之纠、一念之正，实则保全孔圣万世清名、成全儒门千秋正道、稳固圣教百代根基、规避士林万古非议。孔门三千弟子、七十二贤徒，终夫子一生，敢如此直面圣师、强谏过失、剖析利弊、匡正取舍、无私无畏、至诚至忠者，唯有子路一人而已。
    其后，佛肸据中牟叛乱、遣使招夫子，夫子又一度心生迟疑、意欲往赴、尝试行道。依旧是子路，再一次挺身而出、

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