第70章孔丘列传

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人最恶古礼束缚、最厌正道清言、最忌贤士成名、最惧礼法复兴，常于朝堂私邸之间，诋毁周公旧制、鄙薄诗书大道、嘲讽守礼之士、打压向学之人。
    阳虎尝于市井偶遇少年孔丘，见其气度端方、举止有礼、潜心向学、不附权贵、不逐浮华、独守清贫，心知此子日后必尊礼守道、匡正朝纲、不容奸邪、必破己之私谋，遂心生忌惮、蓄意折辱、刻意阻挠。
    一日春社乡祭，鲁地乡绅士族、朝堂吏臣、市井名士齐聚社坛，观礼祈福、宴饮叙谈。季氏携阳虎临坛主祭，僭用诸侯礼乐、擅增仪仗规制、奢华铺张、僭礼越制，满场众人或逢迎附和、或视而不言、或隐忍默许、或随俗趋附，无一人敢直言其非、无一人敢指正其僭、无一人敢抗辩其过。
    少年孔丘随乡中耆老列席旁观，见此乱象，神色肃穆、默然不语、目光澄明、心知是非。
    阳虎立于坛侧，环视众人，见满堂皆阿谀顺从、唯己马首是瞻，孔丘年少清俊、立身端正、神色凛然、不卑不亢、不随众谀、不附权势，心中不悦，便移步上前、故作温色、出言试探，欲诱其趋附、迫其妥协、乱其本心、折其志气。
    阳虎谓丘曰：“汝年少好学、勤于诗书、熟习礼乐、素有名声。然方今天下，诸侯力争、卿族擅权、乱世尚力、世道尚谋、世人尚利，空谈礼乐不足以立身、虚论诗书不足以致富、死守古道不足以成名。
    季氏主掌鲁政、权倾一国、富贵滔天、一言定人荣辱、一语决人进退。汝年少有才、禀赋不凡，若愿屈身依附、入我门下、随我行事、变通从时、顺势而为，我可荐汝入仕、授汝职事、予汝俸禄、脱汝贫寒、安汝家门、成汝声名，远胜终日苦读、固守穷巷、清贫自苦、与世相违、空怀大道、无用于世！”
    此言一出，周遭乡绅吏臣纷纷侧目、纷纷附和。左右近臣皆纷纷劝勉孔丘：“阳大夫慧眼识才、有意提携，乃是寒门千载难逢之机。少年立身、乱世求存，贵在识时变通、顺势进取、借力成名，何苦守古拘礼、自困清贫、自绝仕途？速速谢之，前程可期、富贵可待！”
    满堂世俗之人，皆以权势为尊、以富贵为荣、以变通为智、以守道为愚，人人趋利、个个附权、随波逐流、泯然世俗。
    孔丘立身席间、神色不改、心性笃定、目光澄澈、不慌不躁、不卑不亢，从容拱手、正色对答，字字沉稳、句句守道、辞义凛然、心志坚定：
    “多谢大夫厚爱。然丘所学，礼为立身之本、德为处世之根、道为济世之宗、义为人生之则。
    古之圣贤，不因贫贱而弃道、不因富贵而改节、不因乱世而违礼、不因利害而易心。
    今世所以乱、政所以弊、民所以苦、俗所以薄，正因世人弃礼逐利、背道趋权、舍义求财、废德求荣。
    若少年求学，只为立身富贵、只为仕途通达、只为权势依附、只为脱离清贫，则所学诗书为空、所习礼乐为虚、所守本心为伪、所立人品为卑！
    丘寒窗苦读、昼夜勤学、穷究坟典、精研礼乐、立志修身、潜心问道，非为一己之富贵、非为一身之名利、非为仕途之通达、非为家门之荣显，实为明先王之道、复周公之礼、正乱世之纲、安天下之民、淳世间之俗、传万古之学。
    道可穷身，身不可穷道；礼可困世，世不可乱礼；贫可砺心，心不可逐利；贱可立身，人不可附权。
    大夫若谈正道、论礼法、言仁德、讲治世，丘愿虚心聆听、躬身求教；若以权势利诱、以富贵相胁、以变通劝邪、以世俗乱心，丘虽终身清贫、永世不仕、困顿一生、无名无位，亦不敢从、不愿改、不能违！”
    一席对答、坦荡磊落、守道坚定、义正辞严、不阿权贵、不慕浮华、不惧威压、不改本心。
    阳虎闻言、脸色骤沉、心生恼怒、暗藏恨意，自知难以利诱、难以撼动、难以折辱此子道心，又见其年少有志、守道不移、风骨凛然、日后必成大器、必碍己私谋，遂暗下决心，日后必多方阻挠、处处打压、不使其顺利成名、顺遂求学、得志行道。
    满堂附和众人，闻言皆惊、默然无语、心生愧怍、暗自叹服，既叹少年风骨卓绝、心志高远、守道纯粹，又忧其直言忤权、得罪权臣、日后必遭祸患、仕途艰难。
    自此之后，阳虎常于朝堂市井之间、士族乡绅之中、官吏名士之侧，暗中诋毁孔丘、散播流言、捏造虚言、污其声名，或称其“迂腐守古、不通时变、不识时务、难以为用”，或谤其“年少狂妄、不识尊卑、敢逆权贵、心高气傲”，或传其“空谈虚理、无实才干、拘礼自困、难成大事”。流言蜚语、日日滋生、处处蔓延、缠绕不休，欲乱其心境、毁其名声、阻其求学、断其前路。
    孔丘身遭世俗非议、权贵打压、流言缠身、前路阻滞，却心境澄明、不为所扰、不怨不怒、不惧不畏、守心如故、治学如初。其深知：大道之行，必遭俗谤；圣贤出

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第70章 孔丘列传

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