第23章尹吉甫列传

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杜绝复叛。
    其一，安抚流离民众、修复地方民生。
    其二，重置南疆官制、重构管控体系。
    其三，推行礼乐教化、浸润蛮夷民心。
    其四，规整蛮部礼制、重定荒服制度。
    其五，完善南疆守备、建立长效边防。择南疆山川要隘、江河重镇、险要之地，修筑关隘、重建壁垒、设立戍守、常驻精兵、排布斥候、常态化巡查、制度化守备、层层设防、处处布防，筑牢南疆万里屏障、永固江汉边防、杜绝后患、防止复乱。
    数月经营、全域整治、标本兼治、治乱同安、军政并举、德刑兼施，曾经烽烟四起、战乱绵延、民不聊生、疆土割裂、礼制崩坏、乱象丛生的大周南疆，彻底焕然一新、全域安宁、民心归顺、礼乐初兴、疆土稳固、秩序井然、百业复苏、万民安乐。
    荆蛮诸部自此畏服周室兵威、感念王室德化、恪守藩臣之礼、谨守荒服之制、岁岁朝贡、年年臣服、安分守己、安居乐业、不复叛逆、永不作乱。
    南北两线巨患、百年边乱、千里寇祸，皆由尹吉甫一人统筹、两度亲征、尽数扫平、全域安定、万世永宁。北靖猃狁、南定荆蛮、两战安四海、双功振九州，一举扭转周室厉王末年朝政颓弛、国力疲弊、四夷不臣、王权衰微、天下动荡的衰败大势。
    此前轻视周室、藐视王权、觊觎中原、伺机作乱的四方蛮夷、远近诸侯，听闻尹吉甫南北定乱、百战百胜、文武盖世、谋略通天、周室兵威重振、国力复盛、王权再振，尽皆心生敬畏、收敛僭越之心、摒弃叛逆之念、恪守臣礼、安分守藩、不敢妄动、倾心臣服。
    大周王朝自厉王昏暗乱世以来，首次实现四海无烽、四境无寇、九州无乱、万国归心、南北安宁、天下太平，颓败国势得以强力扭转、衰微王权得以彻底重振、动摇基业得以稳固夯实、黯淡国威得以万丈重光。
    南征既成、治乱既定、南疆永宁、功业圆满，尹吉甫方才排布好南疆长久守备、地方治理、蛮夷安抚、礼制规整诸事，交割军政要务、委任镇守臣僚、交代永续方略，而后整顿王师、班师南归、凯旋返京。
    大军归朝之日，镐京全城欢腾、朝野庆贺、百官迎谒、天子嘉赏、万民称颂、举国欢悦。满朝文武自此彻底敬服尹吉甫文武双全、经天纬地、安邦定国、济世安民的旷世之才，无人再敢轻视、无人再存疑虑、无人再持异议。
    北扫胡尘、南清蛮乱、两定边疆、再振王威，尹吉甫以一身之力、一己之忠、一策之谋、一战之功，为乱世大周撑起社稷脊梁、稳住天下大局、守住王朝根基、开启中兴先声。
    其南征之功，不止在于平定一时之乱、收复千里疆土、安定百万生民、肃清百年寇祸，更在于重塑天下格局、重定四夷秩序、重振周室权威、重固九州一统、重开太平基业、重奠中兴根基。
    北安北疆、南平南疆、外慑四夷、内安社稷、扶正朝纲、安抚万民、涵养国力、积蓄元气，尹吉甫以赫赫战功、耿耿忠心、旷世谋略、清廉德行，于乱世之中力挽狂澜、于颓势之中再造乾坤、于昏暗之中点亮曙光，为后续周宣王励精图治、革新朝政、修明礼乐、振兴王室、开创宣王中兴盛世，筑牢了最坚实的边疆根基、积攒了最深厚的朝野民心、奠定了最稳固的国运基石、积蓄了最充沛的国力底气。
    纵观厉王末年朝堂，奸邪当道、庸臣苟安、权臣误国、百官畏难、朝野萎靡、国力衰微、天下动荡，唯有尹吉甫守忠贞之节、怀济世之心、担社稷之责、建安邦之功、行正道之略、立不朽之业。不争权、不贪功、不恃宠、不骄矜、不畏难、不辞劳，临危受命、两定边疆、功成身退、谦逊自持、守正奉公、潜心辅政，堪称西周乱世第一贤臣、大周中兴第一元勋、古今文武第一良臣。
    诗云：
    铁马南征渡大江，荡平蛮乱复家邦。
    千山尽扫狼烟尽，万里重归礼乐昌。
    一剑雷霆安百越，寸心日月辅周王。
    中兴基业凭君立，万古勋名照八荒。
    自此之后，尹吉甫威震朝野、名播四海、德服万民、功盖当世、望重一朝，文武之德、安邦之功、济世之贤、忠贞之节，永载青史、流传万世、光照千秋。大周南北边疆自此数十年烽烟不起、兵戈不兴、四夷宾服、万国来朝、天下安宁、社稷稳固，尽皆仰赖尹吉甫南北定边、扫乱安疆、重振王威之赫赫伟功。
    第四节：宣化诸侯通礼义，和融列国正衣冠
    周自昭穆以降，王道陵迟、礼乐渐衰、纲纪松弛、名分淆乱。成康盛世积淀的礼制根基、诸侯秩序、天下格局，历经数世昏怠、朝政内乱、王权弱化、边患频仍，已然层层崩坏、日渐倾颓、秩序混乱、礼法不行。
    彼时天下大势，外有四夷叛服无常、寇边犯境、割裂疆土、藐视王庭；内有诸侯强弱失衡、尊卑无序、私相交结、擅权自治、僭越礼制、

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第23章 尹吉甫列传

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