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经左阁进永巷，寻炀帝于西阁。帝问：“卿非吾故人乎？何反？“答：“将士思归，请陛下返京“帝允诺，被监守。
孟秉率甲骑迎宇文化及。化及惊惧失语，时有人至拜见他，他低头依着马鞍答：“罪过”宇文士及在公主府不知外事，宇文智及遣庄桃树杀之。桃树执士及见智及，后获释。宇文化及至城门，司马德戡迎拜为丞相。化及携炀帝示众后令令狐行达弑之，诛杀异己及外戚，立杨浩为帝。
十日后夺船欲西归。至显福宫时，麦孟才、沈光谋诛化及未果遭害。化及据炀帝六宫嫔妃，享乐规制如炀帝。常在丞相衙帐中面朝南正身而坐。有人向他报告事不答。下衙时才收取向他报告状文，同唐奉义、牛方裕、薛良、张恺商议处理决定。他们西行到徐州，再往西水路不通，又夺当地人牛车二千，把宫人和珍宝装到牛车。兵器、铠甲和军事器械全令军士们背着。道路遥远，军士们疲劳，三军怨恨。司马德戡对宇文化及失望，私下对赵行枢说：“大错。当今拨乱反正，要借助英贤。化及平庸，有群小人在他身边将失败“行枢说：“事全在我们决定，废掉他有啥难？”司马德戡和李本等人欲率后军袭杀宇文化及，许弘仁告密致司马德戡等被杀。宇文化及攻东郡，王轨降。
元文都立杨侗为帝，招降李密抗敌。李密遣徐勣守黎阳仓，与宇文化及对峙。化及攻仓屡败，部将于弘达被俘处死。粮尽后宇文化及渡永济渠欲战童山，往汲郡寻粮，拷掠东郡吏民。王轨举城降李密。宇文化及欲北进，陈智略率万人、张童儿率千人叛降。化及余众北逃魏县，张恺谋叛被杀。化及势蹙终日纵酒，醉斥宇文智及：“汝立我致败，负弑君罪“智及怒怼：“成时无怨，败则归咎？“兄弟屡争吵，士卒多逃。化及叹：“人生固死，岂不能为……“他毒杀杨浩，在魏县称帝，建许国，设百官。
宇文化及攻魏州四十日未克，反败失千人。转奔聊城招纳贼，遣宇文士及北掠济北粮饷。唐遣淮安王神通招降未果，围城十日不克退兵。窦建德攻化及，诈降王薄引其入城，擒化及俘其众。斩宇文智及等，押化及至河间诛杀，传首突厥义成公主悬庭示众。宇文士及自济北归长安。
虚无冷静待物，使名称自定，事物自明。虚无明真相，冷静定准则。进言者立主张，办事者见成效，验证相符则君主无为显真。君隐欲则臣不饰，藏意图则臣不伪。去好恶显实情，弃成见启臣智。君主有智不虑，使万物各安其位；存贤不显，察臣所为；具勇不威，使臣尽武。故君去智而明，离贤而功，舍勇而强。臣守其职，官循常法，君量才而用，是谓循常。君若虚位，臣不知所在。无为治，群臣肃然。智者谋断，君智无穷；贤者展才，君能无尽；功归君名，过由臣担，君誉永续。不贤为师，不智为君长。臣劳君享，君主不可测，静观臣过。听若不闻，验而不改。官各守职，毋通消息。隐智藏意，臣莫能度。持权固柄，杜窥破揣。慎闭门户，防虎禁贼。诛叛收党，国无虎患。核名实，验法度，擅动者诛，国无贼殃。独据四要：言路、财利、令权、赏明，则君位不失。
不亲事而知臣拙巧，不虑事而明臣谋福祸。故不立规臣善为。臣行事君核验为赏罚据。群臣陈策君依授职，按职责效。效合职、职合策则赏；不符则罚。明君令臣言必信。行赏如时雨润泽，施罚如雷霆难赦。妄赏则功臣懈，赦罚则奸佞肆。确有功，卑必赏；实有罪，亲必诛。则卑贱者不懈，亲爱者不骄。
胡氏为北魏司徒胡国珍之女。出生时天现异象，相士密告其父：“此女地之母相，当诞真龙，慎勿外传“
北魏崇佛，胡后姑母为讲经比丘尼，被信佛的宣武帝召入宫。其姑借机举荐侄女美色，帝遂纳胡氏入宫为女官。
胡后野心异于众妃。北魏规定太子立则赐死生母，防外戚专权。故宫中嫔妃皆...妃子们一旦怀上龙种，心惊肉跳、妃子们争相祷祝，愿妃子们因怕子嗣被害而堕胎溺婴，胡后坚持为皇室生育。许愿生男婴，宁死无悔。
胡后诞下元诩被充华嫔，但皇子由专人抚养禁探视，致母子感情淡薄。
北魏宣武帝延昌元年，宣武帝废子贵母死制，胡后免死成首例，
延昌四年宣武帝崩，六岁元诩继位为孝明帝，胡太后临朝听政，
胡太后掌权后逾制：初称“殿下“发“令“，旋改称“朕“颁“诏“，令群臣称“陛下“，借《周礼》曲解礼制，行女帝之实。要代行天子祭礼。礼官们讨论后认为不可，胡太后不悦，侍中崔光举例支持胡太后代祭，胡太后执意代行。
胡太后聪慧多才，临朝初行善政：日批奏章、设申讼车收冤讼、亲考州举官员。
然渐露奢靡本性，赏罚随性。曾于华林园宴群臣令吟诗，自诵“化光造物含气贞“，孝明帝接“恭己无为赖慈“。胡太后因赞母慈明受赏，越制厚葬亡父。
其崇佛建寺，耗资修九级塔，