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抵姑苏。吴生寓居闾门外，日间寻访寒山寺。寺僧言，月前确有一异人来访，居枫江畔渔屋，终日闭户不出。问其形貌，答曰：“青衫落拓，双目蒙白绫，然行止如常，不似盲者。”
吴生循江而行，果见芦苇深处有茅屋数椽。叩门三响，内有清越男声：“门未闩，君自入。”
推门见一青衣人背门而坐，正以手抚几。几上无纸无笔，唯铺细沙。其人十指在沙上疾走，沙中渐显字迹，竟是王右军《兰亭序》全文，行气贯通，宛若真迹。书写既毕，袖袍轻拂，细沙复平。
“在下吴道玄，冒昧来访。”吴生揖道。
青衣人转身，双目果缚白绫。然吴生重瞳注视下，见绫后有光，似有两轮瞳孔重叠流转——正是第三重瞳！那人微笑：“在下姓李，无名，人唤少微。知君怀玉而来，已候四十九日。”
吴生取玉玦置几上。李少微并不解绫，只以指尖轻触玉面。触及刹那，屋内忽起狂风，沙盘中的细沙腾空旋舞，竟在空中凝成八字小篆，正是“出于无有，入于无间”。沙字流转，渐与玉上阴刻重合。
“果然如此。”李少微长叹，“此玉本非玉，乃‘无间’之相。吴先生请看——”
他忽然扯落白绫。吴生但见其人双目中，瞳孔竟有三重轮转，最内一层色作淡金，中有无数微细篆文流动。两重瞳光交汇，照在玉玦之上，异变陡生：
玉玦缓缓浮空，阳刻金乌逐一飞出，化为十点金光绕室而翔；阴刻篆文则脱离玉面，如黑色丝绦在空中交织。那玉玦本体渐趋透明，中心竟现出一幅微缩星图，银河旋臂，历历在目。星图深处，有三点星光特别明亮，恰成三角。
“此三星，”李少微目中文流加速，“一在洛阳吴先生目内，一在寒山在下目中，一在…”他忽咳血，血溅沙盘，竟渗成谶文：“金陵秦淮，张旭醉笔。”
金乌光影渐黯，篆文重归玉面。玉玦落回几上，已与常玉无异。李少微气息奄奄：“在下三重瞳目初成，强开‘无间眼’，折寿十年。然天机已现：此玉需三瞳共观，方开其秘。第三人张旭，此刻当在金陵醉书。事不宜迟…”
言未尽，忽闻屋外马蹄如雷。有甲胄声，弓弦声，一将官喝曰：“奉观察使令，缉拿妖人李少微！屋中诸人，速速就缚！”
第四回醉笔惊雷
甲士破门时，李少微忽跃起，袖中飞出十数沙字，在空中爆为烟幕。烟中有声：“吴先生速携玉走，三日后金陵乌衣巷口见！”吴生但觉怀中一沉，玉玦已被李少微隔空送入衣内。烟雾弥漫间，瞥见李少微夺窗而出，踏江波而去，竟如履平地。
吴生混入芦苇荡得脱。三日后抵金陵，果在乌衣巷口见一醉汉倚墙酣睡，怀中抱斗大酒葫芦，浑身酒气。细观之，此人阔口虬髯，虽闭目，眉宇间自有一股狂逸之气。有顽童以枯枝搔其鼻，醉汉忽喷嚏，睁目时精光暴射——瞳仁深处，果有第三重金轮隐现！
“可是张长史？”吴生揖问。
醉汉揉眼：“哪个扰某清梦？哦…你眼中有一重，二重…哈哈，来了！”忽然跃起，捉吴生手腕，“有酒否？无酒不开天眼。”
二人入酒肆，张旭连饮三斗，面如重枣。忽夺店小二手中抹布，蘸酒在壁上狂书。书的是“神”字，起笔如雷霆劈空，转折似惊蛇入草，最后一竖拖下三丈，酒气蒸腾竟成白雾。观者无不骇然。
书毕，张旭掷布大笑：“痛快！吴生，取玉来看！”
吴生迟疑：“此地人多眼杂…”
“怕什么！”张旭指壁上“神”字，“此字成时，我已布下‘狂草结界’，外人只见你我吃酒，不见异象。”吴生观左右，果然酒客各饮各的，浑不觉壁上巨字。
遂取玉玦。张旭并不手接，只以醉眼乜斜。那三重瞳目在醉意中缓缓轮转，最内一层金瞳忽然定住，射出细如发丝的金线，缠上玉玦。与此同时，吴生觉左目重瞳灼热，亦放青光。两光交织处，玉玦再起变化：
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此番阳刻金乌竟啼鸣出声，其声清越，穿云裂石；阴刻篆文则脱离玉面，在虚空中重组，八字化作六十四卦象，卦象流转，衍生无穷。玉玦中心星图再现，三星中两点已亮，唯第三点暗淡。张旭以指蘸酒，在空中疾书一“道”字，此字飞去印在第三星上，星光骤亮！
星图大放光明，中有画面浮现：见一上古祭坛，禹王执玄圭而立，天降神玉，有音曰“无间玦，镇九州水脉”。画面流转，至始皇时，李斯篆文于其上，玉忽化虹欲去，被方士以血咒封镇。再转，至三国时，玉现于铜雀台，曹孟德持之观星，吐血昏厥…
“原来如此。”张旭收目，金光渐消，“此玉载录九州千年气运流转，然非常人可持。凡欲据为己有，必遭反噬。需三瞳共观，以‘无间眼’解开封印，方见其真。”
“真为何物？