笔趣阁(biquge2345.com)更新快，无弹窗！
笑语如铃。细观之，童子面目模糊，然欢悦之气，透镜而来。苦竹愕然，拭目再视，镜复朦胧如故。彼怅然久，乃悟：此镜所映，非今时之颜，实往昔之梦耶？
中卷马童月鉴
马童名“乐天”，生于同岁庚辰（1940年）春。其家乃墟中大户，五世同堂，宅院三进，白墙黛瓦。门前双狮，院中老桂，皆百年物。祖父为前清举人，父留学东洋，归而兴新学，为县立小学校长。
乐天落地时，啼声响彻三进院。祖父抱孙，见其目如点漆，笑曰：“此子眉宇开朗，有乐天之风。”遂名之。其童年如锦绣画卷，徐徐展开，处处明艳。
三岁骑竹马，绕庭柱而驰。婢仆数人环护，恐其倾跌。彼扬柳为鞭，呼喝自雄，至柱前辄呼：“马来！马来！”满堂粲然。五岁入家塾，师授《三字经》，至“性相近，习相远”，乐天遽问：“性既相近，何故吾有糖吃，邻童无糖？”师语塞。父闻之，翌日命制麦糖百包，凡墟中童子，人各一包。乐天持糖分赠，见贫儿褴褛，返家开衣箱，取新袄欲赠。母止之：“尺寸不合。”彼竟夜不寐，晨起求母改制。母叹而许之。
其最珍之玉璧，乃七岁生辰礼。是日祖父召至书房，启紫檀匣，取蟠螭纹玉璧，色如截肪。祖父曰：“此璧传自汉，君子比德于玉。汝今佩之，当思玉之五德：仁、义、智、勇、洁。”乐天恭受，悬于颈，温润贴膺。自此每有行止，必抚璧自问：此事合于仁否？此举近乎义否？璧如明师，静默相随。
然锦衣玉食，亦非全无愁。其愁者，在“不自由”。出入有仆随，饮食有婢侍，虽庭园深广，不逾雷池。每闻墙外童子喧呼，心痒如蚁行。尝贿司阍老仆，夜启角门，潜出与墟童戏。是夜月明，众童聚陂畔，斫竹为筏，采莲为灯。乐天解玉璧为质，向渔翁借得破网，众童子欢呼撒网，竟得银鳞数尾，就沙岸烤食。火光明灭，鱼香四溢，此乐为深宅所未有。然未及三更，家丁已擎炬来寻。父严，罚跪祠堂。然彼跪而不悔，袖中犹藏烤鱼时所得莲实三枚，暗嗅其清香，恍如仍在陂畔春风中。
九岁，县立小学新设“自然科”。师携学童郊游，教辨草木。乐天见苦竹独坐高岗，临摹山景，笔下云烟浩荡。彼奇之，近观，见粗纸破烂，然笔力峥嵘。乐天出怀中洋纸、铅笔赠之。苦竹初拒，乐天曰：“纸笔本无辜，兄何拒之甚？”苦竹默然受。二人遂同坐岗上，乐天说《水浒》故事，苦竹以山石排列阵图。至“林冲雪夜上梁山”，北风骤起，苦竹解破袄，欲分半幅与乐天。乐天见袄中芦花飘出，愕然问故。苦竹淡笑：“此‘芦花袄’，轻暖胜棉。”实则以无棉絮，实以芦花耳。乐天归家，夜不能寐，抚玉璧久，忽觉璧温如常，而胸中块垒难消。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）《双镜》(第2/2页)
后乐天常携食物、书籍，潜置破庐窗下。苦竹知而不言，唯有时以草编蚱蜢、竹削小剑，悬于老桂枝头。二人似有默契，然终未交一语。墟童戏称“哑友”，乐天闻而笑：“伯牙子期，琴中心通。吾二人，何需言辞？”
十二岁春，家生变故。父以“思想维新”系狱，家产抄没。一夜之间，高堂朱户，贴上封条。祖父气病交加，临终执乐天手，指玉璧曰：“守此玉德，不失本心。荣辱如云，聚散有时。”语毕而逝。
乐天随母迁居宗祠东厢，与苦竹之破庐，仅一巷之隔。自此，锦衣童成寒门子。然彼性本乐天，不以为苦。反觉卸去枷锁，得大自在。是年七夕，墟中童女乞巧，乐天与群童作“冬瓜船”，置烛其中，放于陂上。星火点点，与天河辉映。乐天独立陂畔，忽闻笛声幽咽，如泣如诉。循声见苦竹坐老柳下，吹苇笛。乐天近前，二人并坐。苦竹递笛，乐天试吹，不成调。苦竹握其手，教以指法。此时月出东山，清光如水，二人倒影陂中，与星月共荡漾。
临别，乐天解玉璧赠之：“此璧明澈，可鉴人心。兄有云镜朦胧，当以此璧为鉴。”苦竹不受：“玉德在君心，不在璧。”乐天固赠，且曰：“暂存兄处，他日璧还镜圆，再论短长。”苦竹乃纳璧入怀，亦取云镜赠之：“镜虽昏朦，中有山川。弟存之，或可观云海。”
自此一别，天各一方。苦竹得文师旧友资助，负笈省城。乐天随母投奔沪上舅氏，辗转求学。云镜玉璧，各随其主，踏遍山河。
下卷双镜圆
白驹过隙，甲子轮回。
贾叟苦竹，半生沉浮，曾为中学教员，历经风波，晚年归隐故墟。马叟乐天，遍历四海，成知名建筑师，晚年亦叶落归根，修缮祖宅，居墟南。
六十载间，二人竟无一面。然冥冥中似有丝牵：贾叟授课，常引陶诗“衣沾不足惜，但使愿无违”；马叟设计，必留一窗，题曰“望云窗”。贾叟游黄山，见云海而伫立终日；马叟访敦煌，摹飞天而泪落无声。云镜玉璧，各在行囊，夜深人静时取出拂拭，镜中