第26章造父列传

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    功高不逐浮华利，名盛常怀质朴章。
    直面谗邪存正气，独守谦贞护朝纲。
    千秋青史标清节，万古贤臣拜范常。
    复作楚辞短章以咏其志：
    秉丹心以事君兮，历万险而弥坚。
    建宏勋于四海兮，守素志而不迁。
    遇谗邪而不忿兮，持清白以自全。
    处尊荣而不躁兮，怀敬畏以持权。
    摒浮华之纷扰兮，辅宗周之永延。
    留贞规于百世兮，昭忠德于穹天。
    第六节：身守清贞垂百代，骏功昭史冠千秋
    穆王十四年春，和风煦物、万象更新，镐京皇城春光明媚、宫柳抽丝、河清海晏、四境安宁。自前年西巡归朝、肃整奸党、廓清朝纲之后，周室朝堂风气焕然一新，朋党绝迹、谗佞潜形、百官守正、万民安居，王室基业愈发稳固，天下九州归于太平。造父经朝堂党争一役，忠贞之心大白于天下，谦贞之德昭显于朝野，圣眷日隆、朝野敬重、百姓称颂，成为穆王一朝独一无二的肱骨近臣、万世忠良之标杆。
    造父毕生形貌风骨，经年不变、守正如初。其人身长七尺有余，姿容端雅、骨相清峻、眉目朗然、气度渊沉。少时英锐飒爽、意气风发，兼具侠士之坦荡、能臣之果决；中年历遍山河风霜、阅尽朝堂浮沉，愈发神凝气静、温润端方、沉稳厚重、不怒自威。面无骄矜之色、身无浮华之态，双目澄澈可鉴山河、可辨忠奸、可察人心真伪，举止进退有度、言行恪守臣节，立身清正、处事公允、待人谦和、事君赤诚。其性天生纯良、秉中正之道、怀济世之心，一生立身四守：守忠以事君、守廉以立身、守谦以处世、守正以治国。不贪权位、不慕荣华、不结私党、不徇私情，临富贵而不动心、处权位而不妄为、遇谗毁而不改节、经风雨而不移志，为上古三代贤臣最纯粹、最忠贞、最恒久者也。
    溯其出身源流，造父乃嬴氏正宗、上古伯益之后、虞夏驯兽名门之裔。伯益佐禹治水、驯服鸟兽、安定水土、普惠万民，功德流传千载、宗族绵延百世，世世代代善识禽畜、精辨物性、通晓山川、熟知道途。造父承先祖千年家学、积世代传承智慧，自幼不耽嬉游、不逐浮华、不恋安逸，终日潜心研习相马之术、驭车之道、辨途之智、避险之谋。少时耕读于乡野、习艺于林泉，遍历中原山川沟壑、熟稔四方寒暑风物，于骏马筋骨、驰驱节律、山川险易、风雨变数、人心动静、世事盈亏，皆有天生悟性、后天深耕，技艺冠绝天下、智慧远超时人，自成一家、独步当世，为千古驭道之宗、万代马政之祖。
    未遇穆王之时，造父隐居乡野、潜心修艺、淡泊自守、不求闻达。时有乡中父老劝其入世求官、博取功名、光耀门楣，邻里士子讽其空负奇才、埋没一身本领、困于草莽、虚度年华。造父每闻此言，皆淡然一笑、从容对答，心性通透、志向高远，远超寻常逐利追名之徒。
    造父尝谓乡邻曰：“君子之才，非为谋身、实为济世；君子之艺，非为取利、实为安邦。若无明主、无清平之世、无报国之机，纵使身怀绝世之技、冠世之智，不过自娱其身、自守其心，不趋权贵、不媚世俗、不苟求功名、不妄逐荣华。技艺在身、本心在手，守正待时、静待清平，方是士人立身之本、贤者处世之道。”
    寥寥数语，道尽一生心志、毕生格局，年少便存千古之思、万世之量，不困于一时得失、不迷于俗世浮华，注定非寻常凡夫俗子、当世碌碌之臣可比。
    及穆王广求天下奇才、遍访四方贤士，欲修文治、整武备、通四方、安九州，造父方才应召入仕、投身王室、侍奉君侧。初为御马小臣、职司车马、秩位低微、权责浅显，彼时朝堂勋贵云集、世家盘踞、权臣当道、近臣众多，无人将一介驭马小臣放在眼中。世家贵胄多有轻慢、朝堂幸臣屡有轻视，以为造父不过一介技艺之徒、市井末流、无朝堂谋略、无治国之才、无辅君之量，只能执辔驭马、供君王驱使，难登大雅之堂、难入朝臣之列。
    面对朝野轻慢、世家鄙夷、权贵轻视，造父从不辩白、从不愤懑、从不怨怼、从不自轻。每日恪尽职守、精进技艺、谨守本分、勤勉履职，驭马愈发精妙、处事愈发周全、侍君愈发忠贞、行事愈发稳妥。小事极致用心、大事沉稳有度、琐事一丝不苟、要事谋定后动，日复一日、年复一年，以极致履职破世俗偏见、以忠贞本心换朝野敬重、以绝世才干立朝堂风骨。
    穆王性好远游、志在四方、心怀寰宇、欲通八荒，自登基以来，常苦无良臣善驭、无人护驾、无人勘途、无人避险，每欲巡狩四方、体察山河、镇抚边夷，皆受制于驭术不精、途险难行、护驾无人、安危无托。自得造父之后，君王如得臂膀、如获珍宝、如遇良辅，君臣相知、君臣相得、君臣相信，开创穆王一朝万里拓疆、四海清平、文德远扬、武功鼎盛的千古盛世。
    穆王十一年

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