第7章仲虺别传

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化、敦化民风、永固世道人心之正。
    自仲虺修订礼法、广设教化、普及乡学、宣讲明德之后，天下民风日渐淳朴、人心日渐清正、世道日渐安宁，尊卑有序、长幼有礼、邻里和睦、争讼稀少、私斗杜绝、人心向善。然民风最易随世变迁、人心最易随境浮动、礼法最易日久松弛、教化最易渐次荒废，若无长久守护、持续敦化、时时加固，百年清正民风终将日渐浑浊、世道人心终将再度散乱。
    仲虺终身坚守礼法教化之本、持续推行明德育人、常年维护世道清风。年年督促四方学官坚守乡学、持续教化、启迪民心、传承礼法；岁岁巡查乡野民风、矫正细微陋俗、杜绝不良风气、巩固清正民俗；时常修订礼法细微疏漏、补全教化缺失、完善人伦规范、稳固王道秩序。
    不尚严刑峻法、不施强力管控，唯以德化人心、以礼规世道、以教育万民、以善安天下，让殷商一朝礼行四海、德润九州、人心纯正、民风敦厚、世道清平、人文昌盛，造就上古罕见的数百年礼乐盛世、人文治世。
    其五，调和朝野、平衡文武、凝聚同心、永固朝堂一体之稳。
    开国之初，朝堂文武分立、各司其职、各有功绩、各有势力。武将征战沙场、手握兵权、威震四方、性情刚烈、功高权重；文臣理政中枢、执掌庶政、制定法度、治理民生、心思缜密、权责繁杂。文武各司其职、各有建树，日久难免生派系之见、权责之争、意气之隙、高低之论，若无人居中调和、平衡制衡、化解隔阂、凝聚同心，极易引发朝堂纷争、文武对立、朝政阻滞、社稷动荡。
    仲虺身为开国元辅、文武共敬、朝野咸服，常年居于中枢、居中调和、平衡各方、化解矛盾、消除隔阂、凝聚同心。对上恭敬辅君、匡正朝政、稳固王道；对下善待百官、包容文武、体恤辛劳、公允处事；对武臣敬重其功、体恤其劳、包容其性、不抑武功；对文臣器重其才、肯定其绩、推崇其德、不蔽文治。
    大将盛庸、朱昌等武臣，常年征战、性情豪迈、刚直刚烈，素来敬重仲虺的德行胸襟、远见卓识、公正无私、淡泊本心，凡事遵从其调遣、信服其谋略、敬重其为人；汝鸠、汝方等文臣，素来佩服仲虺的经世之才、治国之术、立道之德、守成之贤，凡事听从其统筹、配合其施政、遵从其规制。
    朝野文武、上下内外、四方州县、天下诸侯，无不信服、敬重、遵从，朝堂数十年无纷争、无派系、无对立、无隔阂，君臣同心、文武同德、朝野同向、上下一体，政局稳固、朝政通畅、朝野清明、长治久安。
    其六，防范诸侯、柔刚并济、镇抚兼顾、永续四方安定之局。
    殷商开国，天下方国数百、诸侯林立、大小不一、强弱有别、心志各异。初归新朝，皆怀敬畏、遵从王化、恪守礼制、臣服中央，然诸侯世袭日久、势力渐长、野心渐生、礼制渐疏、敬畏渐减，是后世王朝最大隐患、乱世最大源头。
    仲虺深明诸侯治乱之道、方国兴衰之理，不施严苛压制、不兴无端征伐、不逼诸侯生乱，亦不纵容僭越、不姑息失礼、不放任强势，秉持恩威并济、柔刚兼施、德化服人、礼制规人、法度束人、武力镇人的长久之策，终身维护四方诸侯安定、天下格局稳固。
    对恭顺守礼、臣服王化、勤政安民的诸侯，厚加恩赏、礼遇善待、册封褒奖、稳固其心；对细微失礼、懈怠朝聘、规制不严的诸侯，遣使劝导、礼法规诫、及时矫正、防患未然；对心怀异心、僭越礼制、私蓄势力、图谋不轨的诸侯，联合四方、震慑惩戒、及时压制、杜绝叛乱。
    数十年间，天下诸侯尽皆恪守礼制、臣服中央、遵奉王化、朝聘不绝、贡赋有序、无敢作乱、无敢僭越，四海方国长治久安、格局稳定、互不攻伐、彼此和睦，天下永享太平。
    仲虺守成辅政、隐功护商数十年，毕生所为皆是细微之功、无声之政、无形之德、无名之绩。无惊天动地的征伐、无赫赫在册的功勋、无万众称颂的壮举、无朝野传颂的美名，却以日复一日、年复一年的坚守、勤勉、细致、淡泊、无私，一点点加固殷商基业、一丝丝涵养盛世清风、一步步永续王道太平、一代代护持社稷长久。
    世人皆知成汤圣明、仁德爱民、开国定鼎、恩泽万民；皆知伊尹大才、辅政立制、贤冠千古、名扬万世；皆知汝鸠汝方勤勉、盛庸朱昌勇武，唯独不知朝堂深处、盛世背后，有仲虺一人默默定国、默默立道、默默修政、默默守成、默默安民、默默护商。
    他亲手定下君臣万古大义，却从不自居立道之功；亲手整饬四海百年积弊，却从不自居安邦之绩；亲手搭建殷商治国体系，却从不自居创制之劳；亲手涵养数百年礼乐盛世，却从不自居守成之德。功成不居、德成不显、道成不名、业成不恃，藏所有盖世功业于社稷山河、融所有无量功德于万民苍生、隐所有绝世才德于岁月长河。
    纵观仲虺

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