第3章唐尧虞舜贤臣汇传

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沦、恶者肆虐，治乱失衡、清浊混杂。遂立定大政两条：一曰举拔幽隐、进用贤良，广收天下英才、充实朝堂、辅成化治；二曰黜逐凶顽、廓清宇内，扫除百年积弊、肃清乱源、安定四方。
    上古四凶，盘踞天下日久，宗族强盛、势力庞大、根深蒂固、祸乱深远，朝野群臣皆心知其恶、畏惧其势，数十年无人敢言其罪、无人敢议其诛。
    其一曰混沌，乃黄帝不肖后裔也。混沌身形魁梧粗壮、面目浑浊凶悍、眉目蛮横戾气深重，生性愚顽暴戾、心无善恶、不识仁义、不明礼法。其族居于西极荒隅，自恃上古王族后裔、部族强盛，终日纵恣凶暴、欺凌弱小、残害良善、颠倒是非。见有德之士便肆意诋毁、恶意构陷，见忠信之人便百般欺辱、肆意迫害，见奸邪之徒便亲附交好、引为同类。隐匿百年、浊乱西极风俗、败坏一方人心，西土百姓深受其害、敢怒不敢言。
    其二曰穷奇，少皞氏不肖之子也。穷奇面容狞厉、双目凶光毕露、身姿悍猛桀骜，天性狠戾嗜杀、好勇斗狠、嫉善从恶、颠倒纲常。其族盘踞北疆山野，恃强凌弱、劫掠乡野、残害生民、暴虐部族。听闻忠信正直之人行善举、做善事，便即刻前往戕害屠戮、毁坏善行；听闻凶恶顽劣之徒作恶端、犯恶行，反而馈赠财物、亲近依附、助长其恶。北疆数十年杀伐不绝、民风暴戾、部族纷乱，皆穷奇一族祸乱所致。
    其三曰梼杌，颛顼氏不肖之子也。梼杌身姿桀骜倔强、神色狂悖傲慢、性情凶悍顽劣、刚愎自用、冥顽不化。其族居于中原山野，家世尊贵、宗族强盛，自恃名门世裔、傲视天下、目中无人。不听忠言、不遵礼法、不服教化、不畏公义，父兄训导则悖逆抗拒、长老规劝则肆意顶撞、官府约束则跋扈不从。常年构乱乡野、挑动部族纷争、败坏宗族家风、悖逆天道人伦，顽凶成性、屡教不改，为中原百年顽患。
    其四曰饕餮，缙云氏不肖之子也。饕餮体态肥硕臃肿、神色贪婪鄙陋、心性奢靡贪纵、嗜欲无度、贪得无厌。其族盘踞南疆沃土，坐拥良田物产、山水之利，却不知知足、不懂体恤、唯务搜刮、专事聚敛。欺压部族庶民、盘剥乡野百姓、奢靡无度、荒淫纵欲、浪费物产、耗损民力。所居之地民穷财尽、百姓困苦、物产耗竭、民生凋敝，南疆数十年奢靡成风、贪纵成俗、民生疲敝，皆饕餮一族之罪。
    四凶四族，依托上古名门余荫、部族势力强盛，盘据四方、祸乱九州、败坏风俗、惑乱人心、残害生民、阻挠治道。尧帝仁德包容、好生恶杀，念其皆是先圣后裔、宗族绵延百年，不忍一朝诛灭、断绝宗祠、大兴杀伐，是以隐忍羁縻、包容宽宥，寄望其改恶向善、悔过修身，故而四凶之祸迁延数十年、未能肃清。
    舜摄政之后，洞察天下治乱本源，深知贤才不举则治道不兴、凶秽不除则乱世不止。欲成万古清平之治、完备唐虞王道，必先清浊分明、扬善黜恶，进忠良、退奸邪、安善民、除凶暴。
    遂先举沉沦幽隐之贤，补朝堂之空缺、辅天下之治道。高阳氏八恺、高辛氏八元，十六族贤良，累世积德、代代修身、品行无瑕、才能盖世，自尧帝之世隐于乡野、沉于草莽、未曾大用、怀德不耀、抱才隐居。
    八恺之苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，个个秉性中正、通达治道、熟稔水土、善理庶务、体恤民情、公允处事，有安邦理土、规整九州之大才。
    八元之伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，人人孝悌纯良、仁德宽厚、通晓人伦、深谙教化、敦厚风俗、亲和万民，有敷教天下、整肃人伦之厚德。
    十六族贤臣，家世清白、累世纯良、无丝毫过恶、无半分劣迹，德行昭著于乡野、才能暗藏于草莽，只因无人举荐、圣朝未察，终身隐逸、不得登朝辅政。
    舜于朝堂正色进奏帝尧，言辞恳切、条理明晰、公私分明、句句为国为民：“陛下仁德覆世、包容万方，然治道之要，在于举贤任能、黜恶清邪。高阳八恺、高辛八元，十六族世贤，累世修德、代代秉忠、怀才守道、隐德不彰，品行纯笃、才能卓绝、心性公正、行事端方，乃天授我朝济世之才、安民之佐。昔日未得举用、沉于山野，实为朝野之憾、万民之失。今恳请陛下大开贤路、擢拔幽隐、授以职事、委以重任，令八恺主后土、理九州水土庶务，令八元掌教化、布天下五伦礼教，必能百事有序、万民归心、天下大治！”
    尧帝深以为然、欣然准奏，即刻颁下明诏，征辟十六族贤良尽数入朝，分授职司、各掌大政、各司所长。
    八恺既得大用，苍舒总领后土全局、统筹九州水土山川、分派职事、规整纲纪、厘定庶务、核查四方利弊；隤敳整饬朝野规制、梳理百官职事、规整地方秩序、杜绝纷乱疏漏；梼戭体察四方民情、核查民间疾苦、纠察官吏懈怠、安抚贫苦百姓；大临调和部族纷争、化解地域隔阂、协和四方邻

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