第2章颛顼帝喾贤臣汇传

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旧共治，以八恺镇规制根本、以八元润盛世民生，一刚一柔、一旧一新、一肃一和、一创一守，双向闭环、万全治世。
    帝喾临朝，首开君臣守成议政之大典，召八恺老臣、八元新锐齐聚明堂，共议持盈保泰、守成固治、永续太平、铺垫后圣之万世大政。
    明堂之上，天朗气清、礼乐雍容、殿宇肃穆、百官整肃。帝喾端坐龙位、神色谦和、圣心渊远、目光含万世苍生，徐徐言道：“颛顼圣祖，革乱世、定乾坤、立人伦、协四时、和万邦、开太平，功德浩大、规制万全、天下大治、四海归心。朕承此万世基业、居此太平之世、守此一统之局，不敢有分毫骄怠、不敢生片息奢靡、不敢存些许疏懒。
    天下之乱，生于无制；天下之治，在于有守。前代圣贤，历尽艰辛以开基业、殚精竭虑以立规制、栉风沐雨以扫乱象，方有今日四海雍熙、万民安乐、万邦归和。朕与诸臣，当以慎守为心、以固治为本、以安民为要、以传圣为终，不添苛政、不生弊法、不耗元气、不损民风、不怠吏治、不薄民生，护已成之太平、守既定之规制、淳已纯之风俗、安已固之苍生，令五帝治脉永续、王道道统不绝、盛世基业长青，为后世尧舜极治铺垫万古根基！”
    八恺首辅苍舒立于百官之首、垂笏躬身、肃然奏对：“陛下圣德渊纯、天心高远、洞悉守成至道、深明永续本源。开创之难，难在拨乱反正；守成之难，难在防微杜渐。乱世之弊显而可除、太平之弊隐而难防、初创之缺明而可补、守成之衰微而难止。
    臣等老臣，愿鞠躬尽瘁、死守规制、护持正统、杜绝颓弊，永保颛顼所定乾坤、人伦、四时、万邦之制，不令分毫弛废、不使些许偏差。八元新锐，天资纯良、心怀苍生、长于宣化、善于安民，愿陛下专任新锐、广施仁德、厚润民生、淳化世风。新旧相辅、德法相济、刚柔并用、治乱互防，必令盛世愈稳、王道愈昌、天下愈和、后世愈盛！”
    八元之首伯奋率七位兄弟齐齐出班、跪拜明堂、齐声叩奏：“臣等生于太平、长沐圣恩、承朝教化、蒙君厚德，世受五帝道统、家传忠孝礼义。今蒙圣主拔擢、身居朝堂、位列贤臣，必当尽忠以守社稷、尽德以厚民生、尽勤以固太平、尽心以传圣道。不徇私、不图名、不尚奢、不生怠，专务惇伦厚俗、宣化安民、协和万邦、持盈保泰，辅佐圣主永固盛世、永续王道，为尧舜太平铺路、为万世大同筑基！”
    君臣同心、上下同德、新旧同源、治道归一，高辛一朝守成固治的万世大政，自此全盘落地、全面铺开、全程深耕、全域永续。
    伯奋领八元总领风化人伦、朝堂表率之责，接续八恺端正九州风化之功，深耕细作、持续淳化、久久为功。盛世既定之后，民间风俗虽已醇厚，却暗藏安逸生怠、太平生奢、安稳生惰、富足生薄的隐微颓势。伯奋深知风俗为盛世元气、人心为王道根本，元气一泄则盛世渐衰、人心一薄则治道渐微。
    是以率八元兄弟，遍历九州乡野、督查四方民风、端正万民言行、敦睦宗族亲伦。见乡党和睦、人伦有序者，则旌表嘉奖、树为楷模、广布天下、以为表率；见细微怠惰、言行轻薄、宗族疏懒、家风渐颓者，则徐徐教化、循循劝导、潜移默化、循序矫正。不施严刑、不生苛政、不扰民生、不激民变，专以温润敦厚之德、长久持续之功、细微深耕之力，保全盛世淳朴民风、永续天下醇厚人心。数年之间，九州风俗纯而不滞、厚而不愚、和而不惰、安而不奢，太平无颓风、盛世无弊俗、万民无怠心、天下无薄气。
    仲堪专职辅理四时历法、农时民生，接续颛顼四时改制大成，持续校正岁序、细化农规、普惠农事、安定民本。新历既定、四时已协、节气已准、农时已正，然天道理气岁岁流转、星辰盈亏年年微变、四方地利时时有差、民间农事代代有殊，若无贤臣年年校正、岁岁微调、时时深耕、日日普惠，久则细微偏差日积月聚、疏懒之弊渐生渐长、农时之准渐失渐偏。
    仲堪常年随灵台官吏观天象、察星辰、核岁差、校节气，年年微调历法细微度数、岁岁更新四方农时细则、时时适配九州水土农事、代代完善民生耕作规制。既保天道正统恒久不变、又顺理气流转细微之变，既守朝廷大一统之正朔、又济四方地利差异化之宜，令历法愈精、四时愈准、农时愈稳、农事愈顺、五谷愈丰、民生愈固。高辛一朝岁岁风调雨顺、年年五谷丰登、家家衣食充足、户户生计安稳，仲堪深耕农时、永续民生之功居多。
    叔献专职四方宣化、开导愚蒙、普及礼义、融通民心，遍历山海远荒、深入部族聚落、走访乡野村落、普及王道正统。颛顼一朝虽已怀柔万邦、归化远族、统一礼制、大同风俗，然远荒之民开化未久、蒙昧未尽、旧俗未绝、认知未深，仍有细微隔阂、零星疑虑、局部愚蒙、小众陋俗。
    叔献心怀包容之德、身携温润之教，不避山海辽远

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第2章 颛顼帝喾贤臣汇传

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