第2章颛顼帝喾贤臣汇传

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以正道、化以礼义、导以本心。
    庭坚巡察四方之时，常对地方官吏、乡中父老直言：“俗无天然之恶、弊无自生之根，皆由不治、皆由不教、皆由不肃、皆由不整。今日不正、明日更甚、一代不改、世代成弊，终使人伦尽废、礼法尽亡、民心尽薄、世风尽倾。尔等为一方父母、一族长老，当以端正风俗、守护人伦、教化子弟、淳厚乡风为毕生己任，不可纵容轻薄、不可姑息陋俗、不可放任无序！”
    四方官吏、宗族长老闻言悚然、幡然醒悟、谨遵新规、协力整肃，偏远陋俗日渐消退、荒远民风日渐归淳、无序之地日渐归正。
    梼戭专司四方部族风化、边疆人伦规整、远域民心固结、外族礼义教化，令普天之下、率土之滨，无一处人伦不正、无一方风俗不纯、无一地礼法废弛。梼戭性情开阔、通达时务、熟稔边情、通晓部族风俗、深知蛮荒积弊。
    中原内地渐次归正、礼法大兴、人伦渐序、民风渐淳，而四荒八极、远方部族、山野蛮族、临水聚落，远离朝堂、隔绝教化、世代无礼、百年无序，尊卑不分、长幼无别、男女混杂、宗族无制，陋俗最盛、风化最薄、人伦最乱、民心最野。
    梼戭亲赴四方、安抚部族首领、宣讲中原礼法、普及人伦正道、传授尊卑常制、教化部族民心。晓之以礼、动之以德、示之以正、导之以善，告知各族：天道有常、乾坤有规、人世有伦、万民有礼，无序必乱、无礼必衰、无德必薄、无伦必争。各族心悦诚服、弃除陋俗、遵从新规、修习礼义、恪守尊卑、端正言行，边疆风化日渐整齐、远域人伦日渐有序、四方民心日渐固结、万邦风气日渐归一。
    仲容专司调和人情、缓释矛盾、融通新旧、平稳世风、温润改制，令风化大改良而不乱、新制行而不激、旧俗去而不怨、民心变而不惊。仲容性情冲和、气质恬淡、处事圆融、待人宽厚、不喜严苛剧变、不求骤功速成。
    风化改制、人伦更新、新旧更迭、习俗更张，关乎万民世代积习、百姓日常言行、乡党千年旧风。骤然尽改、强力尽革、严法尽禁，必致民心惊疑、百姓不安、乡俗抵触、世局浮动。仲容深谙民情、熟稔人心，知积习难除、旧俗难改、世风难骤变、人心难骤淳。
    遂居中调和、宽严有度、刚柔相济、循序渐进。可渐变者不急骤改、可潜移者不强力禁、可默化者不严法惩、可自新者不苛责罪。一面协助朝堂推行正统新规、树立人伦正道、普及礼义教化，一面安抚百姓民心、缓释改制压力、化解新旧冲突、平稳世风变局，令宏大改制温润落地、万民安然接受、乡俗从容归正、风化平稳归纯。
    叔达专司深耕乡野、固结民生、敦厚根本、涵养民风、固本培元，从百姓日用、家常言行、宗族小事、乡党细处入手，细正人伦、微淳风俗、久养民心、长固世风。叔达性情笃实、质朴敦厚、务实求真、不喜虚浮、专务根本、深耕细微。
    叔达常言：“人伦不在朝堂宏大之制、而在百姓日用之间；风化不在典籍堂皇之文、而在乡党寻常之行；治道不在一时轰轰烈烈之功、而在世代点点滴滴之积。”
    遂遍历乡野村落、入户走访万民、观察家常言行、细察宗族风气、辅导父子兄弟、劝化邻里乡党。教百姓父子相亲、兄弟相睦、长幼相敬、邻里相让、夫妇相和；劝万民勤耕务实、弃绝嬉游、敦本立业、戒除轻浮；导乡党崇德向善、守信知礼、去怨息争、敦厚淳朴。日日浸润、月月熏陶、年年积累，细微之处日日归正、寻常之行渐渐归淳、乡野之风久久归厚、万民之心渐渐归纯。
    八恺群臣分工既定、各展所长、全域施治、层层推进、面面规整、处处深耕，一场覆盖九州全域、贯通朝野上下、渗透民心细微、流传万世世代的人伦定序、风化端正、礼义复兴、民心淳化浩大治世工程，有条不紊、全面铺开。
    改制之初，天下民情纷杂、人心不一、世风不齐、习俗不等。有世家大族、衣冠旧族、礼义之家，素来守礼、家风醇厚、人伦有序、欣然遵从新规、主动力行正道、率先端正言行；有中原腹地、近都百姓、开化之民，听闻圣朝教化、知晓礼法正道、愿意弃俗归正、习礼守伦；有偏远乡野、愚顽小民、世代习于陋俗、安于无序、固执旧习、抵触新规、不愿变革；有山野部族、蛮荒聚落、心性粗犷、风俗混杂、一时难以尽化、难以尽改、难以尽纯。
    朝野之间、乡野之内、远近之间，人心参差、风气各异、新旧交织、正邪相争、厚薄相间，改制难度极深、整肃阻力极大、淳化时日极久。
    八恺群臣不急一时之功、不贪速成之效、不避繁难之苦、不弃细微之弊，持之以恒、久久为功、日夜深耕、岁岁精进。
    隤敳每岁春月必亲巡天下、宣讲教化、普及礼义，春播仁德、夏养民心、秋厚世风、冬正人伦，四时不辍、岁岁不停、年年不倦。
    大临每岁必复核礼法、

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第2章 颛顼帝喾贤臣汇传

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