第61章子产列传

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心、放弃算计、收敛胁迫之态，以正常聘礼完成邦交，归国复命。
    楚康王闻子产应对之语、守义之态、安邦之谋，慨然叹曰：“郑有子产秉政，君臣守礼、朝野有谋、邦国有骨、万民同心，不可图、不可欺、不可乱！妄图离间威逼，徒劳无功，反失大国之德！”
    自此楚国不复强逼郑国叛盟，亦不敢轻易兴兵犯郑。
    一岁之间，晋楚两强、南北霸主，先后试探威逼、轮番博弈施压，皆被子产以礼义折服、以谋略化解、以风骨镇住、以智谋保全。郑国于两强夹缝之间，不附晋、不媚楚、不叛盟、不树敌、不耗民、不疲国，独守中立、自持礼义、自主国运、自固邦基，打破百年朝晋暮楚、俯仰由人、被动受祸、岁岁不安之死局。
    子产外交，从无纵横诡诈之术、无阴险算计之谋、无谄媚苟且之态、无鲁莽逞强之行。其谋国对外，以礼为盾、以信为甲、以义为锋、以智为策、以民为本、以国为根。
    不争一时口舌之利、不求片刻强势之威、不贪临时苟安之福、不逞意气血气之勇，只求消解兵戈、保全社稷、安宁万民、稳固国本、长存邦祚、自立诸侯。
    凡大国苛征，必据盟约以拒、依礼制以驳，不让民力受损、不让府库空虚、不让苍生受累；凡大国离间，必守信义以固、持本心以定，不让邦盟崩坏、不让国运摇摆、不让朝野纷乱；凡大国威逼，必持风骨以立、凭智谋以安，不让国体受辱、不让社稷倾覆、不让万民流离。
    与此同时，子产以外交安外、以内政固本，内外相济、双向并行。外无兵戈之扰、无诸侯之困、无贡赋之累、无邦交之危；内有吏治之清、礼法之明、乡议之通、农商之兴、民生之安、朝野之和。
    数年之间，郑国无岁不宁、无年不安、无兵戈之患、无徭役之苦、无权臣之乱、无民生之弊。土地开垦、仓廪充盈、市井繁荣、商旅云集、百姓富足、朝野清明，弱邦之势焕然一新，诸侯列国尽皆改观，不复以弱小附庸视郑，皆以平等邦国相待、以贤相之国敬重。
    昔者，郑国逢大国则惧、遇争霸则乱、临胁迫则困、逢苛政则疲；今者，郑国处列强之间而自安、居四战之地而自立、逢博弈之乱而自稳、遇霸道之世而自强。
    究其根本，皆赖子产深谋社稷、善驭诸侯、折冲樽俎、消弭兵患、保全民身、安固邦基之功。
    子产之智，不在一战之胜、一策之奇、一时之功，而在长治久安之谋、万世安邦之道、保民固本之心、守礼自立之骨。
    乱世诸侯，多以兵强马壮为尊、以土地广袤为盛、以征伐兼并为功、以霸道凌弱为能；子产以仁德安内、礼义对外、智谋纾患、谦恭固盟、慈爱保民，以一介贤相之力，扶将倾之郑祚、安累困之苍生、定纷乱之中原、立弱小之标杆。
    天下治乱，从来不在强弱之势，而在治乱之术、安邦之德、保民之心。强而无德、霸而无礼、恃力凌人，终必衰败；弱而有道、小而有仁、守礼自立，终得长存。
    子产深谙此道、力行此道、坚守此道、成就此道。以一身经纬之才、一生公忠之德、一世安邦之谋，善对诸侯而无外患，深谋社稷而固国本，体恤万民而保民生，为郑国创下百年未有之安稳、为乱世立下千古不灭之治功、为后世留存万世可法之臣道。
    论曰：
    弱国无兵，以礼为兵；
    小邦无势，以义为势。
    乱世无安，以谋守安；
    苍生无福，以仁造福。
    子产秉政，内清百弊、外镇诸侯，
    不战而屈列强之锋、不争而消天下之患、
    不劳而安举国之民、不苟而立万世之基。
    周旋晋楚而不失其正，俯仰诸侯而不辱其国，
    纾解邦患而不损民力，深谋社稷而不负初心。
    春秋乱世，贤臣林立、名相辈出，
    而能以柔克刚、以礼制霸、以智安邦、以仁保民，
    唯子产一人而已。
    诗云：
    夹居强虏乱纷争，弱郑飘摇百载倾。
    独仗礼义安社稷，不凭兵甲镇公卿。
    樽前谈笑消千患，宇内从容定万兵。
    一世深谋扶故国，千秋青史仰高名。
    第六节：一生砥柱扶衰郑，千载贤相仰公孙
    周灵王末年至周景王初年，中原乱世，霸政横行，晋楚南北对峙，诸侯俯仰沉浮，大国兼并不休，小国朝暮难安。列国朝堂，或权臣擅政、君权旁落，或奢靡纵欲、荒废国本，或苛役重赋、残虐生民，或媚附强权、苟且偷安，百年礼乐崩坏、王道陵迟、吏治污浊、民生凋敝，天下汹汹，无有宁岁。
    郑国处四战腹心之地，自郑庄霸业陨落之后，历数代昏弱之君、贪腐之臣、庸碌之辅，积百年沉弊：世族割据、私门强盛、公室卑微、法令不行、刑赏私出、吏治混乱、农商疲敝、乡闾无章、兵甲废弛、边防空虚。外困

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