第16章太颠列传

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隐患丛生。
    太颠治理畿疆、安辑百姓，独持宽严有度、恩威并施、先察后断、先抚后惩、除恶务尽、安民为先之准则。每遇民间纷争、部族矛盾、乡里骚乱、流民滋事、奸细作乱，从不草率定罪、不贸然施罚、不片面听信、不武断处置。必先亲赴其地、亲临现场、实地勘察、细查原委、遍访乡邻、厘清始末、明辨是非、区分善恶、甄别首从、判定轻重。
    其处事公正无私、断事明晰通透、判案公允持平、治事情理兼备。对于乡中豪强恃强凌弱、霸占田产、欺压百姓、私斗扰民、败坏乡风者，严惩首恶、惩治顽劣、震慑嚣张、杜绝跋扈，绝不姑息养奸、绝不纵容豪强、绝不偏袒势族；对于流民百姓流离失所、生计无着、误入歧途、偶犯小过、情有可原者，从轻宽宥、免其重罚、教其向善、助其安居、授其生计、安其身家；对于部族风俗差异、误会纷争、无心争端、无大恶迹者，居中调解、疏通隔阂、化解猜忌、融合风俗、和睦族群、安定乡邻；对于殷商细作、潜伏奸邪、蓄意挑拨、刻意作乱、图谋祸周、扰乱根基者，雷霆肃清、尽数擒获、严究罪责、根除隐患、绝不留情、不留余孽。
    一日，岐山东郊乡野，两大宗族因地界田土纷争、积怨日久、聚众对峙、持械相争、死伤渐生、乡野震动、民心惶惶。当地乡官无力调解、畏惧祸乱、隐瞒不报、任由事态升级，两方宗族愈演愈烈、相持不下、剑拔弩张、几成大乱。若处置不当、激化矛盾，必致宗族大乱、乡里动荡、流民四起、畿土不宁，甚至被殷商细作借机利用、挑拨离间、滋生更大祸乱。
    太颠闻报，即刻轻骑简从、不带重兵、不事张扬、只身赶赴乡野。既不偏袒大族之势、亦不纵容小族之怨，当众勘验地界、核对旧籍、查证祖制、厘清田界、分明权属、讲明法理、疏导人情、化解积怨。
    当众晓谕两族父老：“天下田土，皆为王土、皆养万民。公界有规、旧籍有据、礼法有度、人心有衡。恃强夺理者，是犯国法、乱乡规、悖仁德、失本心；挟怨逞凶者，是启祸端、伤和气、败民风、乱基业。今日之争，无一方全是、无一方全非，积误日久、误会渐深、私怨积累、酿成争端。
    今我为尔等厘清地界、定立新规、刻石为记、永久为凭。自此而后，各守其界、各安其业、各务其耕、各守礼法、和睦相处、互敬互让、永息争端、共安乡梓。再敢私斗寻衅、恃强凌弱、搅乱乡邻、破坏安定者，便是对抗国法、扰乱畿疆、罪无可赦、严惩不贷！”
    两族民众见太颠处事公允、断事明晰、情理兼顾、恩威并存、不偏不私、坦荡磊落，尽皆心悦诚服、怨气消解、放下刀兵、俯首听命、永息纷争、重归和睦。乡野之乱顷刻平定、一方民生即刻安定、畿甸隐患瞬间根除。
    事后，太颠又体恤两族争执日久、荒废农事、损伤人畜、损耗家业，即刻传令官吏，酌情减免乡中赋税、帮扶贫苦农户、救助死伤之家、安抚流离之民，以德善后、以仁安民、以情化怨、以善和众。
    乡中耆老百姓无不感叹：“有公镇抚畿土、秉公治世、仁德安民、勇武护乱，我辈百姓方得安居沃土、乐享太平、无纷争之苦、无战乱之忧！周有此臣，实乃苍生之福、社稷之幸！”
    此类细微治乱、公正安民、调和族群、安定乡梓之事，遍布畿土全境、岁岁不绝、月月不断。太颠日复一日、年复一年、躬身实干、不厌其繁、不惧其琐、不怠其事，经年累月规整畿疆、肃清细乱、调和民怨、固结民心、安定封土、稳固根基。数年之间，周之畿甸纷争尽息、奸邪绝迹、部族和睦、流民安居、城乡清宁、民心一统、根基永固、内患全无，为西伯深耕德政、广布仁风、招揽贤才、蓄积大势，铸就了铁板一般的内部根基。
    畿土既安，内本已固，太颠继而专任西疆镇守、边塞肃靖、戎狄防御、远境安定之重任，倾力扫净塞尘、平定边患、稳固藩屏、护佑西陲。
    周之西疆，毗邻陇右、连通荒塞、接壤戎狄诸部，山川辽阔、关隘绵长、地形复杂、峰谷交错、林野幽深、路径繁多，自古便是边患频发、战乱不息、寇盗横行、守备艰难之地。上古以来，西戎部族种类繁多、散落荒塞、逐水草而居、无固定居所、无礼法约束、无君臣规制、好勇尚斗、劫掠为生、恃悍侵扰、屡犯中土。
    殷商强盛之时，尚能以威势震慑西戎、以兵力压制边疆、以诸侯镇守塞土，勉强维系边境安宁；及至殷商末世，王室衰微、国力疲弱、天子怠政、边备废弛、诸侯离心、守备空虚，西戎诸部愈发肆无忌惮、频频越境、深入周疆、劫掠村落、屠戮百姓、抢夺粮草、焚毁居所、骚扰耕农、滋扰边塞，岁岁入侵、年年作乱、时时为患、久久不息。
    西疆百姓，世代居于边塞、久遭戎患、屡受兵灾、苦不堪言。春耕之时遭劫掠、秋收之际遇侵扰、昼夜不得安宁、岁岁不得安居、青壮死于战事、老弱流

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