第16章太颠列传

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不二、倾心辅周、至死不渝、顺境不骄、逆境不移、危难不退、权势不惑。乱世浮沉、大势变幻、诸侯博弈、殷商威压、奸邪构陷、危机重重，无数贤士择势而从、见利而趋、遇危而退、逢变而移，独太颠守忠不移、守义不改、守志不变、守心不改。无论朝堂顺逆、时局安危、战事难易、大势明暗，始终坚定本心、固守臣节、一心辅君、全力扶周，忠贯金石、义薄云天。
    其仁也，心怀万民、悲悯苍生、以民为本、以安为要、见苦必恤、见乱必平、见暴必诛、见弱必护。征战一生、兵戈一生、平乱一生、征伐一生，手中干戈只为除暴、只为安民、只为济世、只为太平，从未为一己功名、从未为一己权势、从未为一己私利。兵戈是安民之器、征伐是济世之行、权位是担责之资、功名是济民之证，仁者之心、仁者之行、仁者之功，贯穿一生、终始不变。
    纵观周室开基群臣，太公姜尚擅运筹天命、定万世大局；周公旦擅制礼作乐、定千秋典章；散宜生擅周旋内外、联结诸侯、招揽贤才；闳夭擅密筹奇计、化解危局、隐匿蓄力。而披坚执锐、镇守边疆、肃清外寇、安定畿邦、平定内乱、整肃朝纲、驰骋四海、扫尽乱世、安尽苍生、奠立国基，独太颠一身专任、独成大功、独担重责、独建伟业。
    殷商倾覆、周室勃兴、乱世终结、太平肇始，看似武王一战定天下、牧野一战定乾坤，实则皆是西伯积德累仁、群臣同心辅政、太颠百战安民、数年靖乱、积蓄民心、稳固大势、奠定根基之必然。若无太颠一生勤谨、百战平乱、尽心安民、竭力扶祚，则西岐根基不稳、边疆不宁、内乱难除、乱世难平、民心难聚、天命难归，纵有圣主贤臣、奇谋良策，亦无立足之基、施展之地、成事之势。
    太颠毕生功勋，在国为磐石之固、在朝为柱石之尊、在军为干城之重、在民为父母之仁、在史为忠烈之范、在世为贤臣之标。一生勤谨，不负圣君知遇、不负社稷重托、不负苍生期盼、不负乱世初心、不负天道正道；百世英名，光耀周室开基史册、昭彰千秋贤臣风骨、流传万古山河青史、启迪后世忠良志士。
    待武王克商、天下一统、四海归周、江山底定，乱世尽平、苍生大安、礼乐将兴、王道大成。太颠功成身退、恬淡自持、不恃功邀赏、不倚位弄权、不居功自傲、不求世爵长存，依旧恭谨立身、勤勉处事、守正居朝、辅政安民，守护新生周室、护持天下太平、护佑四海苍生。
    晚年居朝，愈发谦和恭谨、清心寡欲、守道自持、淡泊功名，唯以辅佐新朝、安定社稷、养护民生、稳固王道为念。见天下太平、万民安居、世道清明、礼乐初兴、四方安定、诸侯归心，此生济世之志、平乱之愿、安民之心、扶祚之诚，尽数得偿、终身无憾。
    及其暮年，身心劳瘁、积劳成疾，一生征战风霜、一生操劳国事、一生悲悯苍生、一生鞠躬尽瘁，耗尽身心、终至卧病。弥留之际，无一语私念、无一语私求、无一语私托，唯留遗言：“臣一生尽忠、唯扶周祚；一生用兵、唯安苍生。愿大周基业永固、王道长兴、四海永安、万民长乐、千秋太平、万世无乱。”
    言毕而终，正气长存、忠魂不朽、英风永驻。
    朝野闻其薨逝，君臣悲恸、万民哀泣、朝野震动、四海同悲。武王辍朝三日、亲赐祭葬、追封元勋、厚恤其家、旌表其忠、铭纪其功；天下百姓感念其平乱之恩、安民之德、济世之功、护民之仁，家家感念、户户追思、四方传颂、万古缅怀。
    史臣总评曰：
    国之将兴，必有祯臣；世之将平，必有良辅。殷商末世大乱，天道昏暗、民心流离、山河破碎、社稷倾颓，非智勇无以定乱、非忠正无以扶纲、非仁厚无以安民、非勤谨无以固本。
    太颠以一身之忠、一世之勤、一生之勇、一心之仁，上承天道、下安万民、中扶社稷、外定四方。镇边疆而固根本，清内患而宁朝纲，参庙算而定大势，扫乱寇而安天下，竭毕生之力以扶周祚、尽终身之诚以济苍生。
    其忠纯粹无瑕、其勤终始不倦、其勇所向披靡、其仁广被四海、其功奠基一代、其名光耀千秋。乱世赖之以定，苍生赖之以安，周基赖之以立，太平赖之以兴。
    一生勤谨，不负开基之任；百世英名，永载开国之编。诚为商周换代第一良将、乱世安民第一忠臣、周室开基第一柱石，千秋景仰、万古流芳、青史永垂、山河永记。
    赞诗有三，以纪其德：
    其一
    一生勤慎辅岐疆，铁血丹心护圣王。
    北靖狼烟安远塞，内清奸佞肃朝纲。
    千场杀伐为黎庶，万里驰驱定八荒。
    霸业新开基石固，英名万古照青堂。
    其二
    不矜功烈不矜权，守正怀仁度岁年。
    百战山河归治世，九州黎庶得安然。
    丹心耿耿扶周祚，素志昭昭答昊天。

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