第一百一十章节日预热

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    在曾经的魔法国度，对死者进行祭奠的流程非常复杂。
    国度葬礼的源头是皇室，据说最开始是因为女王对于某只眷族妖精的离去感到不舍，所以为其办了一场七天七夜的葬礼。其中致辞，献花不过是开胃菜，安魂诗班，哀乐班的表演也只是添头，其后更是有亲手刻碑，共编花环，播放影像，引动星象……等等不胜枚举的夸张流程。而据说葬礼办到七天以后女王还是哭个不停，甚至还想再延长七天，导致诸多王庭贵族，乃至宝石权杖纷纷劝谏，这才算是得以消停。
    这些祭奠的流程在那之后被尽数记录下来，成为了整个魔法国度国民的参考对象。依据死者的地位，家境，以及亲属对其的眷恋程度，来决定一场葬礼或者祭奠要繁复到什么程度。其中夸张者甚至会完整复刻女王的七天七夜礼，以此来表达自身的哀痛。
    后来，随着时代发展，国度的人口稳步增加的同时，生活节奏也在逐渐提升。古老的礼仪无法适应现代人的生活，自然也不得不作出改善。于是，经过了数轮简化与删改，如今广泛流传，也被民治院认可的祭奠流程，已经只剩下了三步。
    第一步，是扫墓，不管坟墓是否荒废，祭奠者都应该在祭奠之前先对坟墓周边进行清扫，用清风与湿润术式扫除墓边的灰尘。这一步在纪念陵园会由妖精代劳，每一座墓碑都会得到园区妖精们的悉心照顾，所以可以直接跳过。
    第二步，是致信，祭奠者可以在准备好的信纸上写下对亡者想说的言语，再亲自封入信封，印上花环状的火漆。之后将其压在携带而来的供品下方，摆放在墓前的匣子里。这些物件，无论是信件还是供品，都会被匣子中镌刻的风蚀术式影响，在接下来的半个月里逐渐被分解成最原初的魔力粒子，回归这个世界的本源。
    第三步，最后一步，便是吟唱安魂诗，以告慰亡者的在天之灵。这一步，必须要由可以使用魔力的人来进行，其中又以魔法少女的安魂诗效果最好，妖精次之，魔术使最末。
    而这，便是翠雀此时正在做的事。
    将随身携带的气云糕分出一块，放进面前的匣子里，翠雀一边低声吟诵着安魂诗，一边用余光看向身旁的墨荷。
    说实话，相比起她记忆当中的妮娜.克瑞吉欧斯，眼前的墨荷其实有着相当巨大的变化。
    并不是说对方的外表有多大的变化，事实上，除了衣服和气质以外，面前的魔法少女和翠雀记忆当中的墨荷并无太大区别：
    单薄瘦削，看上去一折就断的身材，以及全身上下唯一一处比较有肉，让人想捏一捏的脸颊。因为欠缺打理而略显毛糙的黑发被扎成了一个单马尾，漆黑的刘海下是一对眼角微微下垂，略显弱气的琥珀色圆眼，还有粉中泛白，完全不经粉饰，以至于给人一种薄幸感的薄唇。
    一切的一切都和翠雀记忆当中的墨荷一模一样，只不过那时的墨荷留着长发，作为魔法少女的衣装也是一身颇有魔女风格的黑色洋裙，而如今的墨荷没有再留很长的头发，身上的衣服也成了一套漆黑中带着红色点缀的学生装。
    但，问题是，翠雀记忆当中的墨荷，是那个才十四岁，仅仅只是一名女孩的墨荷。正常情况下，国度的魔法少女都会在其成年，也就是十八岁前后（对物质界的魔法少女来说就是在任期满十年的时候）对魔力身进行一次调整，使其更接近自己十七、十八岁的样貌，外表上会更接近“少女”，而非“女孩”。
    这样做，不仅仅符合大多数魔法少女本人的审美需求——她们会希望自己能够永葆青春，但同时也不希望一直看上去像个小孩，同时，也是为了能够一定程度上保证变身前后的体格接近，使魔法少女们在日常生活中的体格和战斗时时保持一致。这样变身后就不需要再作额外的适应，更有利于战斗。
    翠雀自己会是一副小孩子的模样完全是一个意外，并不能用魔法少女的常理计议。那么墨荷呢？她为什么也还是以前的那副模样？她没有进行成长后的调整吗？
    要知道，除了极少数童心未泯，宁愿继续以小孩子的样貌作战的魔法少女以外，大多数的魔法少女都不会拒绝这样的调整，毕竟那是百利而无一害的事情。那么墨荷是为什么呢？她也只是因为个人喜好吗？
    而墨荷此番现身带给翠雀的疑惑还远远不止这些，除了单纯的外表以外，其气质上的变化更是令人侧目。
    曾经的墨荷，虽说是一个有些内向，甚至可能会被人说阴沉的女孩子，但是其精神面貌依然还算平常，并不会让人觉得异常；而如今的墨荷，比起阴沉，整个人的气质已经进化到了“颓丧”的程度，浓浓的黑眼圈也给人一种十分忧郁的印象。再搭配上几乎没啥变化的面部表情，已经完全可以说是一个“怪人”。
    虽然加上这些负面要素，墨荷的外表也依然能称得上是“可爱

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第一百一十章 节日预热

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