第143章金行至尊

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    孟知节是书宗宗主，博览百家，通晓千古，最是博学之人，似圣书才女在他面前也只是儒道的晚辈，修为学识皆是远远不如。
    细思一番，倒是真让他想到了与这至尊之金有关联的儒道典故。
    “儒道四祖中，第一儒祖以琴入道，以六律正五音，传闻远古年间，第一儒祖与昆仑界的古之圣贤鬼谷先生论道，以五音对六十甲子，总结出纳音五行，对应人间命理，共计三十种，五行各占其六。”
    “以金行为例，便分做了钗钏金、海中金、金箔金、白蜡金、砂中金、剑锋金六种，这金行六命理，又以剑锋金为至尊命数，亦被称作至尊之金。”
    五行是至尊圣道，音律亦是盛行天下的精神力修行法，但将五行与五音相结合，却是相当偏门的一条道路，昆仑界内甚少有记载，也就是孟知节博览全书，才能于浩瀚古籍之中得见此典故。
    “剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪，为天下金性之最，剑帝当年或许便是领悟了剑锋之金，将其融于自身剑道，这才走出了一条至尊剑道。”
    “白帝司权，刚由百炼……”洛虚重复着孟知节的话，目光落到了对面的帝一身上，问道：“诛天剑一脉的传承剑法名为白帝天枢，会不会便与此有关？”
    这一点倒是孟知节没有想到的，听到洛虚所言，他亦是陷入沉思，以审慎的语气道：“还真有些可能，剑帝年轻时，据说曾向诛天剑当时的剑主请教过剑道，或许后来在完善飞仙剑诀时，也将白帝天枢剑法的精髓融入了其中。”
    这话他说得很小声，只有洛虚和了原禅师能够听见。
    说来子虚乌有的事情，若是落到外人的耳中，难免让万香城的人觉得他们几个是在诋毁当年的剑帝。
    帝一没能从诸圣的口中得到有关于所谓至尊之金的答案，心中颇为遗憾。
    但先前一观周天星斗剑法和飞仙剑诀的对决，已是不虚此行。
    洪九剑圣和雪青虹战罢，孟知节走到万家灯火图下，环顾众人，笑道：“诸位，可还有要入画内论道的？”
    两位剑道圣王珠玉在前，诸圣今日本就大多不是为了专程论道而来，等了片刻，也没有人要出手的打算。
    见此情形，孟知节索性将万家灯火图收起，数丈长的画卷收拢为卷轴，落到他的手中，压得他整个人都微微一颤，难以想象有多么沉重。
    儒道四宗主梅兰竹菊，梅兰菊三位都只是纯粹的精神力修士，唯独竹先生神武双修，既是精神力圣者，亦是武道圣者，是修成了剑七的剑圣。
    万家灯火图让他拿起来都感到吃力，普通圣者怕是连拿起来都做不到，此图不愧与【七生七死图】同为画宗的两大至宝，的确不是寻常之物，甚至比至尊圣器还要更加珍贵。
    世有图穷匕见的典故，此刻图收，却也有相同的道理。
    人群中一位模样苍老的圣者忽然开口：“近来东域大地上，盛传起死回生神药的消息，据老夫所知，这消息的源头便是死禅教，正好今日无色佛师和心术佛师在此，不妨就将此消息说个清楚，也好解了在场诸圣的心中疑惑。”
    老者是坠神山脉中一个圣者门阀的阀主，活了四百余岁，距离大限已经不远，此行是专程为了起死回生神药而来。
    有他带头，洪九剑圣、黄泉圣者，包括雪青虹、了原禅师在内，皆是将目光投了过去。
    菩提庙住持临近大限，急需续命之物，否则待其身陨，没了圣王坐镇的菩提庙，实难坐稳万佛道三大分支之一的位置，西域佛寺何止万数，五百年来朝廷扶持了一大批庙宇，早就等着取而代之。
    雪青虹正值壮年，此行并非为了自己而来，而是为了万香城内那几位老一辈的剑圣。
    当年，剑帝还在之时，身边美人无数，每一人都是剑道奇才，她们得剑帝亲自指点剑道，其中有八人成为剑圣，加上出自同族的天才后辈雪岚山，便是剑帝的九位剑圣弟子。
    八百年过去，剑帝不知所踪，当年的九大剑圣有的横死他乡，有的红颜白发葬青冢，如今只剩下四人，皆是垂垂老矣，行至暮年。
    若找不到续命的宝物，可以预见，不消数十年，万香城这座剑城，便只能靠雪青虹独自一人撑起来了。
    心术佛师是英雄赋上的奇才，不到七十岁便成圣，如今已经是通天境的圣者，但和在场的这些老前辈比起来，根本不够看。
    一道道目光看来，形成的压力极为可怕。
    心术佛师双手合十，念了一声‘阿弥陀佛’，披在身上的万宝袈裟顿时宝光大放，袈裟内蕴含的圣力与佛力被激发出来，逼退了诸圣的目光。
    万宝袈裟的主人是死禅老祖，心术佛师也只是暂时借用，他穿着万宝袈裟，便是代表着死禅老祖而来，这也是心术佛师和无色佛师敢于赴宴的底气所在。
    死禅老祖的威名，足

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