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第3970章：海棠依旧，绿肥红瘦！(第1/2页)
今日第二更：3970章！2/4！
……
“哦？”李易安微微挑眉，那双明亮的眸子里闪过一丝好奇：“不知道我的衣衣，最爱哪一首呢？”
“《如梦令·昨夜雨疏风骤》！”
李易安怔了怔。
那怔愣，不是意外，而是一种被触及心弦的恍惚。
随即，她的脸上浮现出了然的笑意，如同春日里融化的冰雪，温柔而释然。
二女不由同时呢喃，那声音轻如微风，却字字清晰，如同跨越时空的回响：
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”
那词句，在星海间回荡，在法则长河的浪涛声中飘远。
短短三十三个字，却道尽了一个少女对春光易逝的惋惜，对花落花开的感怀。
许彩衣喜爱李易安这首早年之作，是非常正常的。
因为作下这首诗时的李易安，正是十六七岁的少女时期——慵懒随性，极受宠爱，无忧无虑，充满了少女的灵动、纯真和对自然细腻的感知。
那时的她，不必为生计奔波，不必为家国忧心，只需关心窗外海棠花是否依旧。
那首词的底色，就是幸福与单纯。
这首诗的心境，恰如如今的许彩衣——同样是被宠爱的年纪，同样是天真烂漫的心性，同样有着对美好事物的细腻感知。
她能够呼应同为少女的心境，能够在字里行间找到共鸣，能够在“绿肥红瘦”的感叹中，看到自己未来的影子。
至于为何许彩衣会联想到这首诗，那逃不开李易安的循循善诱——是她先提到了“列缺”，是她先引用了古人的诗句，是她先让许彩衣明白，名字可以先行，意象可以先行。
也逃不开许彩衣结合自身过往的突发奇想——她要以植物为名，要以诗意入道，要在雷霆的刚猛中，注入一抹属于少女的柔情。
眼下的许彩衣于雷道修行之上，属于基础厚实、积累足够，却迟迟难有突破的窘境。
她已经有了足够的底蕴，有了足够的感悟，有了足够的实战经验，可那临门一脚，就是踢不出去。
核心的问题在于——诸道的珠玉在前。
流樱、兰露、弱柳、篁海、碎昙、落荻、莲规，每一道都是她精心打磨的利剑，每一道都在进攻这一维度上拉到了极致。
以至于本该走极致破坏路线的雷道，很难打破许彩衣自身诸道已经形成的限制。
如同一群巨人站在前面，挡住了去路；如同一座座高山横亘在眼前，难以逾越。
李易安指出的问题关键，就在于她与世间绝大多数雷修一样，在修行雷道之时过度追求完美。
追求最强的破坏力，追求最极致的输出，追求最纯粹的毁灭——这是每一个雷修的本能，也是每一条雷道的终点。
完美不好吗？
当然好。
毕竟人人追求完美，事事追求圆满。
可有时候，越追求完美，就越显瑕疵。
如同瓷器，越是精美，越容不得半点裂纹；如同画卷，越是工整，越经不起细看。
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世上没有真正的完美，反倒是很多时候，残缺才是美。
月有阴晴圆缺，却并非人人皆爱满月之容。
有人爱新月如钩，清冷孤傲；有人爱弦月半弯，含蓄婉约；有人爱残月如眉，带着几分凄美。
过度的完美，反而体现不出任何的优点——长相如此，太过精致的五官反而失了特色；身材如此，太过匀称的线条反而少了韵味；景色如此，太过工整的园林反而失了野趣。
修道，亦如此！
一味追求完美，只会让自己陷入无路可走的困境。
而简简单单的“绿肥红瘦”四个字，却道出了不完美的美。
绿肥，是叶子繁茂；红瘦，是花朵凋零。
一盛一衰，一荣一枯，正是自然界最真实、最动人的景象。
那是春光易逝、繁花凋零、暮春夏初之景——不是初春的生机勃勃，不是盛夏的热烈奔放，而是一个过渡的季节，一个新旧交替的时刻。
诗中时节，亦对照了李易安先前就不同季节之雷的解释。
然而单纯以四季划分之雷，也未说全。
譬如春雷，世人理解中的春雷的确如李易安解释般，是代表着唤醒与初生的雷霆——一声惊蛰，万物复苏。
可准确来说，那是初春之雷。
而海棠凋零的季节，来到了暮春，即将迈向的是初夏。
暮春之雷，不似初春之雷那般朝气蓬勃，却也不似夏雷那般霸道雄浑。
它有着一种洗净铅华、万物昂扬的气势——如同一个少年褪去了稚气，还未长成大人的模样，青涩中带着朝气，懵懂中透着坚定。
似那暮春夏初之景，一日千变万化。
清晨或许还带着春的料峭，正午便已有了夏的热意；昨日还是花满枝头，今朝已是绿叶成荫。
那是一种流动的美，一种变化的美，一种不确定的美。
对比月婷所授的秋雷之意的纯粹直白——雷出而万物寂灭，一就是一，二就是二，没有中间地带——于春夏交接时的雷霆，更具可塑性！
它可以是春雷的余韵，也可以是夏雷的先声；它可以是温柔的唤醒，也可以是霸道的宣告。
它在两者之间，既不属于春，也不属于夏，却兼有两者之长。
而许彩衣更是精准地把握住了“残”这个字！
残缺亦是美，如那暮春海棠——“却道依旧，却非依旧”。
卷帘人说海棠依旧，可实际上，花已落，叶已茂，哪里还是原来的模样？
明明是惜花伤春之意，可全然不似秋日萧瑟之景。
因为海棠凋零，迎来的就是生机勃勃的夏日光景！
花落了，叶还在；春去了，夏来了。
一物之凋零，换来了万物之蓬勃。
同样的凋零，一个是迎来更为浩瀚的生命，一个却是生命老去、走向终结……有相似之处，却截然不同。
一个是向死而生，一个是向死而死。
而这一过渡景象，又能让人想到什么呢？