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王门和徐荣也正式官复原职，被刘备持节代表天子再度任命为胡骑督，而这次，他们这胡骑督是真的能督胡了，不仅能督胡，还能享受胡人带来的利益呢。
王门和徐荣二人的胡骑督职务，这大半年来都算是‘半去职’状态。
之前郭勋就任幽州刺史时，是把所有胡骑督全撸掉了的。
但当时只有鲜于辅和张纯自动离职了，王门和徐荣躲到塞外没搭理郭勋。
没搭理也就相当于没有实际交割去职，刘备把郭勋视为黄巾贼首干掉以后，郭勋带来的密诏自然就成了乱命，王门和徐荣依然还是胡骑督，只是可能朝廷不认……
但幽州各郡和胡人仍然是认的，因为他们去职的事没有公开向州郡传告。
鲜于辅之前帮助宗员稳定幽州，在去年底宗员离开前便得以复职，而王门和徐荣直到现在才正式复职。
其实刘备持符节督乌桓军事，是只有乌桓兵权没有行政权的，能任命的官员也只有胡骑督和其下属军侯。
所谓持符节，这符节其实是两个东西。
符是兵符，督乌桓的兵符是豹子形状，上面的阴拓铭文是‘皇帝行授’，代表持符者得到了天子授权领军，是兵权证明。
节是仪仗，样子大体上是旗帜形态，旗杆很精致，带有云纹，旗杆顶端是节旄。
节旄以马尾混合丝线制成，呈麦穗的模样，分为几层。
刘备持的是假节，也就是临时差遣，只针对督乌桓军事这一件事，节旄只有三层，是等级最低的节。
但无论几层节，代表的都是天子使臣的身份，只听天子诏令，不需要搭理三公官署之类的流程。
三部胡骑就这样靠着传销重新完成了整备，只是现在他们没法出兵，因为他们的手下全都在做业务……
张举搞的那点小打小闹，在这种“朝廷认证官方传销”的大业务逻辑下很快失去了吸引力。
同时，张举和张纯地盘上那些奴隶也开始动心思了。
……
丘力居现在有点慌。
他一直在努力学习汉家文化，也读过不少汉家典籍，甚至比张纯更像个大汉士人。
其实所有的乌桓头人和鲜卑头人都会学汉文化，毕竟大汉之强盛深入人心，会说汉话写汉字早就成了乌桓与鲜卑的贵族必备功课。
虽说鲜卑强盛时，檀石槐拒绝了大汉所有封赏与和亲，但即便是檀石槐，也常常拿着大汉封其为王的文书信件炫耀……
至于乌桓，或许吃不上饭时会去大汉疆域劫掠，但慕汉之心没有因此减少半分。
但丘力居怎么也想不明白，这大汉士人的套路怎么这么多？
先是张举搞了一套弥天教，哄得部族里许多人去拜了弥天。
这事丘力居是能明白的，无非就是另一种巫神，对部族其实是没有太大损害的，只是会有更多人亲善张举罢了，但部族仍然完全服从自己的号令。
无论信不信弥天，部族终究都得靠头人来决断贵贱，想做贵人，那就只能跟着头人打仗，效忠于头人的武士（突骑）才不会被视为奴隶。
有了弥天之后，奴隶与贵人之间的仇怨反倒是少了些，未必是坏事。
大汉有反贼，鲜卑在内斗，乌桓各部同样也是年年相争，为了保障自己的头人地位，眼下也必须和张纯保持合作。
丘力居是知道的，若不是自己一向谨慎，张举和张纯说不定会干掉自己，扶持自己儿子楼班……
但前不久张举搞的五斗米人传人就有点麻烦了，为了发财躺赚，部族中有很多人把粮食送给了张举，而且这事还不好阻止。
——部族中确实有人因此赚了不少钱粮，如果阻止部族的人发财，那再忠诚的奴仆也会造反的……
这倒也没什么，一人五斗米罢了，算不得太多，没粮去抢就是。
无终那边被大汉征召的兵士抢了渔阳乌桓的粮，因此被邹靖和鲜于辅杀了不少人，这事丘力居知道，确实是自己这边的人不占理……
但鲜于辅那里皆是渔阳乌桓，夺的是渔阳乌桓的粮，这本是乌桓人之间的事儿，是辽西部和渔阳部之间的内部斗争，与邹靖这汉民有何关系？
乌桓之事不让乌桓头人决断，汉家军将直接杀人，那就是没把自己这个头人放在眼里！
张纯说大汉苍天已衰，必将被弥天替代……可这些大汉官员仍然如此强硬，想来这大汉未必就真如张纯所说那么衰败。
不过，这事还是得让邹靖和鲜于辅付出些代价，否则若旁人见我乌桓可欺，便会欺凌更甚！
丘力居草草点了六千骑，攻破无终，得知邹靖和鲜于辅已撤到蓟县，便带兵来到昌平，想让邹靖给个说法——杀了三百乌桓部众，起码得赔个几万斛粮食办丧事吧！
可没想到的是……
刚到昌平，还没开始和邹靖谈判呢，昌平一带就成了大型寻亲会场—