第172章济南来的名士

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，民心自然也就散了。
    只不过，这里的‘民’，当然是指的庶民。
    民分很多种。
    守规矩的当然叫良民。
    不守规矩的，叫刁民。
    眼下，刘虞就遇到了很多的刁民……
    这些刁民也是流民，毕竟他们是随着平原的流民一起来到甘陵境内的。
    原本安置流民不算难，毕竟刘备弄到了很多粮食，也腾出了很多土地……
    有土地，有活命粮，再稍微提供一点农具之类的帮助，流民就能安家落户。
    刘虞这两个月一直在做此事，前后在甘陵南部安置了将近两万人，也颇为顺利。
    但随后，有不少身穿锦衣的‘流民头子’，带着一大群一大群的人迁来了甘陵。
    能穿锦衣的当然不是什么穷苦人，但这些人确实是流民——他们是从青州等地逃到甘陵来的，这是些士人和他们的家眷仆役。
    这些士族家庭同样没吃的，同样没地方住，同样是非法迁徙，当然是流民。
    其实，如果以这年头的官员视角来看，这些人才算是“民”，所谓邀买民心，其实是指的邀买这些人。
    但如果将这些人与庶民黔首同等对待，那就不是邀买了……
    甘陵国内吸纳流民的义舍当然是一视同仁的。
    流民可以在义舍吃三顿粥，然后报名落户，先签个三年的军屯文书，在三年内将作为甘陵的军屯户，随后就能拿到流民暂住户籍。
    拿了暂住户籍就可以领到种粮和一月的口粮，并分一块荒地。
    开荒之后，就可以持续领口粮了，开出来的地将作为军屯用地，只要三年内都能按要求交足粮税，三年之后这块地就属于这个流民了，流民户籍也能改为民籍。
    ——这其实是很优惠的条款，对于真正想安心落户的人而言没有任何压力，也没有任何侮辱人的地方，军屯虽然也属于佃户，但却不是仆从，也没有奴役的意思。
    仅有的约束只是为了让人在这几年里好好种地而已。
    但那些青州过来的士人真就是刁民，他们报名落户了，也签了文书，但他们把领到的粮食全吃了——把种粮也吃了。
    地却一点没开。
    连那些一看就知道是他们仆从的人，也没开荒。
    没开荒就领不到后续的口粮了。
    那些士人很不满，甚至破口大骂，说甘陵官员侮辱士族，甚至还说要举告刘虞刘备二人逼迫士族为奴——因为甘陵这边将他们与黔首一视同仁了……
    而且，刘虞也为此事和刘备有了些分歧。
    “玄德，这些人有不少都是大儒弟子，其中还有青州官员子弟，皆互称名士，若是他们一直闹事，确实于我等不利……我打算当将他们迎入城内好好招待，但我手中钱粮不丰，玄德军中余粮可能周转一二？”
    刘虞看起来还是堪不破‘名’这个字。
    “大儒弟子？哪个大儒教的人啊，连种地都不乐意？耕读传家不是士人的基本么？”
    刘备摇头：“伯安公，此等刁民吃了我的粮食却还要骂我，我这人度量小，不愿受这个气……我不派人揍他们就已经算是很厚道了，让他们自生自灭去吧。”
    “但他们定会败坏你我名声，也会败坏各属吏的名声……你我或许能坚守本心，但若是属吏们兢兢业业做了善事却担了恶名，那今后谁还愿意安置流民？”
    刘虞叹着气劝道。
    “这倒也是……那我这就去让他们闭嘴。”
    刘备点头，起身便打算出去作案。
    “哎哎！玄德！”
    刘虞一把薅住刘备的胳膊：“那些人杀不得，都是名士……”
    “备也没说要杀他们啊，只是教他们些道理，让他们学会闭嘴而已.”
    刘备摇头叹道：“这等人也配称为名士，那名士也太不值钱了……对了，这些人为何会来甘陵的，他们家里应该都是大地主啊。”
    “说是被那济南相曹孟德害的……”
    刘虞摇着头说道：“那曹孟德也和你一样，将名士与庶民同列，且为了铲除淫祀，毁了不少人的产业……”
    “再加上青州有黄巾复起，这些名士称青州上有阉竖欺压，下有蛾贼寇掠，便过了黄河迁来本地。”
    曹操确实在济南干了不少事，禁绝淫祀只是其中之一。
    所谓淫祀，其实是指各种非法祭祀泛滥成灾。
    从城阳王刘章的祠庙开始，仅济南一国便有六百多座景王庙，庙祝借祭祀以吉凶运势欺骗庶民大举敛财，并将景王包装成了当地邪神。
    其仪式也发展得很凶残，包含血腥献祭、淫乐歌舞（不穿衣服有男有女的那种）等等。
    简单来说，就是拜了景王给了钱就能“上上大吉”，不给钱的通常没两天就得倒大霉——就像不交保护费的冀州西部豪族会遇上黑山张燕一样。
    这当然是黑恶势力

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