第1663章筹画（四）

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    侯俊铖的目光收了回来，又落在了地图之上，风吹过来，地图的一角被掀起，又被鲁大山按住了，侯俊铖看向牛德东：“政工人员准备的怎么样了？咱们红营作战，从来都不单单只是为了打仗，打完仗，更要好好善后，不能咱们把盘子打碎了，就放着不管了，政工任何和作战任务，同样的重要。”
    牛德东往前挪了半步，接过话头，他的声音沉稳，像是在念一份已经打了很久腹稿的报告：“政工方面，我们目前已经和许多干部谈过话了，已经准备好了五万多人的干部队伍，等部队动员集结之时，他们也一起动员集结，一部分要跟着部队走，一面打仗一面做群众工作，另一部分则集中起来培训，然后分散进新解放区进行工作。”
    侯俊铖轻轻点点头，牛德东继续说道：“清廷治下好办，我们从吉安到江南，攒下了大量的改造旧社会的经验，取代当地清廷官府之后，直接依照我们以往社会改造的政策，对当地进行社会改造即可。”
    “而白莲教除了以往的社会改造之外，还有两个新的问题......”牛德东伸出一根手指：“第一个，就是迷信的问题，白莲教是群众自发产生的组织，它扎根在老百姓心里头，就算白莲教被消灭了，迷信的问题依旧存在，北方根据地的同志们送来的报告里头，对此也有研判，如今白莲教治下的百姓们，在白莲教经济崩溃的此时，对白莲教已经产生了极大的不信任人，甚至于兵戎相向，但他们不信任的是白莲教这个组织，并不代表他们的迷信思想就自然而然地消失了。”
    “迷信的土壤还在，今天灭了白莲教，明天还会冒出什么黄莲教、红莲教、八卦教、九宫教，老百姓的日子不改，这些乱七八糟的教门就灭不完。”
    侯俊铖认真的点点头，后世哪怕是到了普及基础教育的现代，白莲教这类传统教门确实是消失不见了，可地下教会却依旧大行其道，取代了白莲教这类传统教门的位置，网络上总是笑谈农村的老人们加入教会是为了“领鸡蛋”，可能连教会的教义都搞不清楚，可白莲教这类传统教门，不也是靠着这些小恩小惠深入民间、聚集教众，慢慢成长起来的吗？白莲教这些传统教门的教义，千百年来也是不停的在变，它们的教徒，又有多少是真的能搞清楚自己信的到底是个什么东西呢？
    牛德东继续说：“反迷信这一条，北方根据地的同志们已经给咱们攒下了不少经验。他们搞过破除迷信的运动，拆庙、烧经、批神、斗巫，什么坦白运动、检举运动之类，一样一样试过来的，哪些管用，哪些不管用，哪些管用但有副作用，哪些不管用还惹民怨，他们都趟过一遍了，咱们可以照本宣科，动用更多的人力物力，将反迷信的范围将范围覆盖到整个北方。”
    “这一条相对简单一些，另一个问题对我们来说就比较麻烦了.......”牛德东从怀里掏出一本皱巴巴的小册子，翻了翻，又合上，塞回怀里，那本册子边角都卷起来了，显然是翻过无数次：“就是白莲教滥用罂粟以至于大量教众成瘾的问题。”
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    空气好像凝了一下，侯俊铖眉间紧皱起来，它来自于后世，从鸦片战争到现代西方毒品的泛滥失控乃至合法化，一个个曾经强大的国家和无数的国民，在这诱惑之下堕落，对于毒品的危害，他的认知比在场的所有人都要深刻，对于这个问题自然是更加的敏感。
    “白莲教滥用罂粟，最主要的原因还是因为缺乏药物......”牛德东继续说道：“河南白莲教对罂粟管制严格，私自种植和贩卖者斩首，私自服用者杖四十、罚为苦役，但他们缺乏药物，教众有伤病之时，便常以罂粟制作所谓‘仙丹’让教众服用。”
    “肚子疼了吃一颗，头疼了吃一颗，发烧了吃一颗，咳嗽了吃一颗，吃了就不疼了，吃了就不咳了，吃了就精神了，老百姓也不知道这些‘仙丹’里头掺着罂粟的成分，只见病好了，人还比以往更精神了，便以为是神药，是白莲教真有什么‘大神通’，更加的笃信白莲教，而白莲教那些头目为了维护自己‘大神通’的宗教地位，也更愿意去使用这些‘仙丹’，白莲教高层对此管束严格，但中层和基层滥发仙丹的情况，一直屡禁不止。”
    “这种事，说白了还是没把老百姓放心上，嘴里说着治病救人、为老百姓好，实际上还是为了自己的权位稳固，治病的东西，也能被他们当作谋利的工具！”鲁大山在一旁评价道：“我们的军中和医院里头，也会用罂粟制作药膏和麻醉药用来治伤治病，可咱们却从来就没有闹出过上瘾的事来！”
    侯俊铖点点头，罂粟也是主要的镇痛药物的原料之一，历史上最早在公元前三千多年前的苏美尔文明就开始使用罂粟制药，在中国，早在唐代乾封二年，自东罗马引入含有罂粟成分的“底也伽”，便开始罂粟在国内的药用，至宋代官修《开宝本草》，正式确立其药用地位。
    长期以来，罂粟在世界范围内都广泛运用于医药行业，它并不像吗啡、海洛因等精制毒品，控制剂量，成瘾性比较低、戒断难度也比较小，罂粟类毒品真正的泛滥成瘾，还要到17世纪欧洲将其当作“万能药”，广泛使用于各个非医疗目的领域之后。
    而现在的白莲教治下就类似于当时欧洲的情况，含有罂粟成分的“仙丹”被泛滥使用，基层头目为一己之私、老百姓不明就里，吃一颗就想吃两颗，吃两颗就想吃三颗，吃着吃着，就离不开了。
    “河南方面的情况还好一点，白莲教总坛很清楚罂粟的危害，管控还算严格，主要是下头的人乱搞，但基本都局限在一两片区域之中，处理起来还是相对方便的......”牛德东朝着北方一指：“而山东的问题，则最为严重！”

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