第123章：龙庭矫诏登虚位漠南蓄锐定乾坤

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身姿沉稳、面色端严，不见半分往日温顺守灶之态，眼底尽是帝王威严与深沉权谋。
    帐下司仪勋贵高声宣讲，首论蒙古祖制礼法，直言“拖雷一脉幼子守灶，典制昭然、天命所归”。细数阿里不哥留守龙庭、守护宗庙、镇抚漠北、总理庶务之功，称颂其恪守草原旧俗、体恤部众、恩抚诸王、稳固根本。又暗讽忽必烈远居汉地、浸染汉俗、重用世侯、背弃草原祖制，早已失蒙古宗室之本心，无资格承继大统。
    一番舆论造势，句句贴合草原人心、字字戳中宗王心结。帐下诸王勋贵、部落酋首纷纷附和，齐声称颂阿里不哥功德，恳请其顺天应人、登临大位、总领四海、安定天下。
    阿里不哥假意推辞再三，故作谦逊退让，言及长兄新丧、家国未安、手足未归，不敢擅登大位。奈何帐下诸王伏地固请、声声恳切、万众归心，连番推让之后，方才故作顺势，应允承继汗位、镇抚万国、安定纷乱江山。
    当日，漠北忽里勒台大会正式议定，尊阿里不哥为大蒙古国新汗，承继蒙哥正统，改元建制，昭告漠北全境、西域诸部、中原各地。
    随着祭天礼成、宗庙告祖、百官朝贺，阿里不哥于和林龙庭正式僭登汗位。这一刻，他手握传国玉玺、身承宗王推举、坐拥漠北重兵、掌控中枢法理，名正言顺成为漠北正统之主，一纸诏令便可号令草原诸部、节制北疆兵马、任免漠北官吏。
    只是这汗位，看似堂皇正统、万众朝拜，实则根基虚浮、隐患重重、名实难副。
    其一，此次忽里勒台大会，仅有漠北本土宗王、草原勋贵参与，远在江南的忽必烈、坐镇西极的旭烈兀、镇守川陕的蒙哥旧部、归附蒙古的汉地世侯、西域藩部，尽数缺席，无一人赴会、无一人认可。按照蒙古立国百年祖制，新汗即位，需黄金家族全体核心宗王、四方藩部共同参会推举，方为万世正统、四海公认。如今参会者仅漠北一隅势力，终究是偏私之举、局部之议，法理先天残缺，难服天下人心。
    其二，阿里不哥久居漠北，不谙中原治理、不通万国局势、不识民生疾苦，唯熟草原杀伐、宗权博弈。其麾下重臣，多是守旧草原勋贵、蒙哥旧部顽臣，尽数排斥汉法、轻视中原、固守旧俗，只知杀伐集权、搜刮资重、打压异己，无经略四海、安定天下、一统山河的格局与才干。
    其三，天下兵权四分，大半不在其手。旭烈兀西极中立、拥兵自重，不听和林调遣；忽必烈手握十万漠南精锐、掌控中原腹地、笼络万千汉地世侯、根基雄厚、人心归附；川陕浑都海虽暂附漠北，终究是蒙哥旧部，首鼠两端、心存观望，并非死忠之臣。阿里不哥真正能直接调遣的，唯有漠北新编牧民军与少量怯薛亲兵，兵力虽盛，却皆是新征之卒、未经百战，战力远不及忽必烈、旭烈兀麾下的百战精锐。
    可纵然根基有缺、隐患丛生，阿里不哥已然登临高位、骑虎难下，更不会自弃来之不易的正统名分。登基之后，他即刻以大蒙古国大汗之名，连发数道诏令，布告天下、划分尊卑、号令四方。
    第一道诏令，尊蒙哥汗为宪宗桓帝，定宗庙谥号，布告四海、举国哀悼，以彰孝悌、收拢人心；
    第二道诏令，大肆封赏拥立诸王、归附勋贵，恢复窝阔台、察合台系宗王旧有封地与特权，赏赐草原各部酋首金帛爵位，稳固漠北同盟；
    第三道诏令，正式定性忽必烈“背弃祖制、浸染汉俗、私养私兵、割据漠南、藐视龙庭、心怀异志”，削去其漠南军政总领之职、废除其宗王实权，勒令其即刻卸甲归漠北、听候中枢发落；
    第四道诏令，传檄川陕、西域、江淮诸地，严令各地官吏、将领、藩部恪守龙庭政令、效忠新汗，但凡依附忽必烈、私通叛臣者，尽数诛族灭部、绝不姑息。
    一道道矫诏自和林传出，快马驿卒昼夜疾驰，奔赴万里疆土，试图以一纸空文压服四方、垄断正统、逼死对手。龙庭之内，日日论功行赏、夜夜宴饮诸王，一派新君登基、四海将定的虚盛气象。阿里不哥端坐龙庭御座，俯瞰阶下群臣朝拜、诸王俯首，心中蛰伏数十年的野心尽数圆满，眼底满是一统天下、独尊万国的万丈雄心。
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    他笃定，自己手握祖制正统、掌控帝国中枢、坐拥漠北精兵、联结天下旧勋、封堵南北要道，忽必烈远在江南、孤军在外、根基被扰、退路被卡、孤立无援，只需静待时机、南北合围，便可不战而屈人之兵，逼降二哥；旭烈兀远隔万里西海、孤悬域外、无心北归，终究只能偏安一隅、俯首称臣。自此，万里江山尽归己手，黄金家族的无上霸业，将由自己接续永续。
    漠北龙庭春风得意、僭号立尊、声势滔天，而千里之外的江淮鄂州前线，却是另一番沉凝肃杀、蓄势待发的景象。
    彼时忽必烈正

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第123章：龙庭矫诏登虚位 漠南蓄锐定乾坤

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