第三十六章：耶律楚材，文臣治国，止杀安民

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我乃辽朝后裔，金朝旧臣，早已无心仕途，只想隐居于此，读书度日，不愿再涉朝堂纷争，还望大汗海涵。”
    赤老温早有准备，并未气馁，躬身劝道：“先生，我家大汗并非蛮横之主，深知马上可得天下，却不可马上治天下。如今中原初定，百姓饱受战乱之苦，急需先生这般有才学、有仁心之人，辅佐大汗，制定国策，止杀安民，让天下百姓安居乐业。先生胸怀天下，若一味隐居，虽能独善其身，却救不了万千黎民，何不出山，以平生所学，造福苍生？”
    耶律楚材闻言，心中微微一动，却依旧不动声色：“蒙古大军征战多年，屠戮颇多，我听闻所过之处，常有城池被毁、百姓流离，这般行事，岂是治国安民之道？”
    “先生有所不知。”赤老温连忙解释，“此前征战，将士们多有劫掠屠戮，乃是草原旧俗，可我家大汗早已醒悟，命木华黎国王坐镇中原，严令止杀安民，不许惊扰百姓。大汗深知，唯有安抚民心，方能守住疆土，此番请先生出山，正是要借先生之力，革除旧弊，推行仁政，一改往日杀伐之气。”
    他顿了顿，又道：“先生乃契丹皇族，辽为金所灭，先生一生志在复仇，更在救民。金廷昏庸无道，苛政虐民，早已失了民心，大汗灭金，既是为蒙古复仇，也是为天下百姓除害。先生若辅佐大汗，定能让中原百姓脱离苦海，成就一番伟业，远比隐居于此，更有意义。”
    这番话，字字句句，都戳中了耶律楚材的心坎。他隐居多年，并非真的无心世事，而是不愿辅佐昏庸的金廷，心中始终怀着安民济世的抱负。如今听闻成吉思汗有止杀安民、重用贤才之心，又有赤老温这般诚心相邀，心中的坚冰，渐渐融化。
    他沉默良久，抬眼看向赤老温，目光坚定：“将军所言，句句在理。我愿出山，辅佐大汗，只求大汗应允我一件事——此后征战，严禁屠戮无辜，推行仁政，安抚百姓，以文治国，以法治世，不可再行劫掠杀伐之事。”
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    赤老温大喜过望，连忙躬身道：“先生放心，大汗早已立下誓言，必能做到！先生肯出山，乃是天下百姓之福，我这就回复大汗！”
    耶律楚材不再推辞，简单收拾行囊，告别报恩寺的僧人，跟随赤老温，一同前往漠北桓州大营。
    数日后，一行人抵达蒙古大营。成吉思汗早已得知耶律楚材肯出山的消息，欣喜万分，亲自率领诸子、诸将，走出金帐十里相迎，这是蒙古大汗，从未有过的礼遇。
    远远见到耶律楚材的身影，成吉思汗快步上前，看着眼前身长八尺、美髯飘逸、气度不凡的耶律楚材，眼中满是赏识，拱手道：“先生肯出山相助，朕心甚慰！朕征战半生，麾下猛将如云，却唯独缺先生这般治国文臣，从今往后，中原文治、国策制定，皆托付于先生，先生但有建言，朕必听从！”
    耶律楚材见成吉思汗如此礼贤下士，全无草原霸主的骄横，心中敬佩，连忙躬身行礼：“大汗礼遇，楚材愧不敢当。楚材不才，愿以平生所学，辅佐大汗，止杀安民，定国安邦，只求大汗体恤百姓，少行杀伐，广施仁政。”
    成吉思汗一把拉住他的手，一同走入金帐，命人设座，让耶律楚材坐在自己身侧，这是连诸将、诸子都未曾有过的殊荣。帐内诸将见状，无不心悦诚服，深知大汗对耶律楚材的器重。
    入座之后，成吉思汗当即问道：“先生，如今我大蒙古国，疆域辽阔，横跨草原与中原，既有蒙古牧民，又有汉地、契丹、女真百姓，如何才能治理好这偌大的疆土，让万民归心？”
    耶律楚材端坐身姿，目光沉稳，缓缓开口，言辞恳切，条理清晰：“大汗，臣有三策，可安天下。其一，止杀安民，革除旧俗。草原旧俗，破城之后多有屠戮劫掠，此乃失民心之举，当严令全军，无论蒙古、汉军，敢擅杀平民、劫掠百姓者，一律处死，安抚流民，归还田地，让百姓安居乐业，民心自定；其二，定制度，行汉法。中原之地，沿用千年礼制、税制，不可照搬草原千户之制，当设立州县，任用汉臣、儒士，登记户籍，征收赋税，国库充盈，方能支撑大军征战、国家运转；其三，兴文教，重贤才。废除屠城焚书之弊，保护典籍、书院，招揽天下儒士、贤才，不问出身、民族，唯才是举，以文教化万民，天下方能长治久安。”
    他又补充道：“天下虽可马上得之，不可马上治之。昔日秦始皇、汉武帝，皆以武力统一天下，却以文治理天下，方能传之后世。大汗雄才大略，若能文武并行，征伐与仁政并举，必能征服四海，成就千古霸业。”
    成吉思汗听得入神，频频点头，心中豁然开朗。他征战半生，只懂武力征伐，从未想过治国之道，耶律楚材的一番话，如醍醐灌顶，让他彻底明白，治理天下，远比攻城略地更难，

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