第一百七十二章初心易得守终难

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    下了车，周哥和大眼睛司机妹纸耳语了几句，小妹纸点点头，看着翁一“咯咯、咯咯”笑。
    翁一瞬时毛骨悚然，似乎有一种即将失去贞操的感觉。
    “周哥，你们俩，这个，我怎么感觉瘆得慌啊？”
    “我和漂亮妹纸说些悄悄话关你屁事！你这是羡慕嫉妒了？不是还有一个妹纸么？你赶紧去呀！”
    “行，行，你们都是大爷，我都惹不起。你老人家慢点，我去拿门票。”
    “对了，找个本地导游。”
    “OK。”
    翁、周两人为寻人便利，在景区入口处雇了一名能说会道的本地小伙子当导游。“周财神”只知道小爷爷的两个信息：是一名道士，一名在寺庙里的道士；名叫周惠清，年约七十左右，其它的，就没了。
    “周财神”曾向周大爷询问详细信息。大爷回了一句：这家伙神神叨叨的，谁稀罕问呢。你们见得到，那是缘份；见不到，那是没缘份。听着似乎很有道理，仔细一琢磨，等于没说。
    “五岳”之中，唯独衡山雄踞南方。因它位处星度二十八宿的轸星之翼，像衡器一样可以称量天地轻重，所以定名为“衡山”。又因轸星附近有一小星，名“长沙星”，这颗星主管人间苍生寿命，而衡山古时归属长沙，所以机缘巧合之下，衡山又有一个“寿岳”之称。我们后人祝寿词中，有一句“寿比南山”，其来源就在于此。
    衡山周边数百里，有寺、庙、庵、观等二百多处，几千年来佛、道两家相互扶持，最终形成了佛道同尊共荣的特色。以南岳大庙为例，占地近万平方的九进大庙，庙内东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示佛道平等并存。衡山能被称之为中国名山一绝，确实名不虚传，由此亦可彰显中华文化的博大精深与海纳百川之胸怀。
    “周财神”不差钱，让导游搞来一辆景区电瓶车代步。走马观花跑了几个比较有名气的寺院，南岳大庙、上封寺、祝圣寺、铁佛寺……连几个大庵堂都问了，真是奇了怪了，半点有用信息都没有。
    “周哥，不会搞错了吧？山西那边也有一座恒山，恒山与衡山，可能是你弄混了。不然怎么会找不到？”
    “那不会，当年爷爷六十六大寿时，小爷爷送的寿礼是一尊青玉籽料‘老君骑青牛’像，盒子外头居然套了一个编织袋，编织袋上印制：湖南省衡阳市衡山县化肥厂！你会忘记这样的妙事吗？哈哈……”
    也许冥冥之中有这对“爷孙”相遇的缘份，电瓶车刚好在转弯处速度慢了下来，一个路过的老年“脚夫”凑巧听见这几句对话。老年“脚夫”眯着眼睛试着喊了一句：“鲁生？”
    正和翁一谈笑的周哥刚好转过头来看，只见一老者一头乱糟糟白发，黑瘦皱脸、破旧道袍，微驼的背上背了一小袋面粉。
    “是小爷爷？我是周鲁生啊，您这是？”
    周哥跳下车，看着“贫农脚夫”般的老者，感觉很不可思议。
    当年周家最有灵慧的嫡孙周惠清，古文史学大家卓天鹰的得意弟子，十几年前出手就是青玉籽料的“大金主”，今天居然是这么一副“鬼样子”，这不是活见鬼了吗？
    翁一见周哥傻不愣登的愣在当场，急忙下来帮小爷爷卸下面粉袋，指挥电瓶车掉头，“爷爷，你住哪儿啊？我们找你老半天了，你是不是改名了？”
    小爷爷眯缝着眼，看向翁一，“你是谁？鲁生的司机？”
    “嗯？对对对，司机，保姆，还是保镖。走，先上车，你住哪儿？”
    “我啊，早年住在‘不语岩’那边的‘会仙桥’下，现在老喽，不中用喽，受不了凉，只能寄居在祝融殿。”
    翁一和周哥一头雾水，还是本地小伙导游给力，“大爷，是不是上封寺那边的‘祝融殿’？”
    “对啊，以前住桥下洞窟，冬暖夏凉很自在，现在年纪大了吃不消喽，可是祝融殿那边规矩多，真是麻烦……”
    絮絮叨叨中，在“高台寺”不远处，出现了一座石墙铁瓦极具个性的寺庙—上封寺。翁一和小伙导游留了电话，让他和车子先回去。
    提着小袋面粉，跟着小爷爷来到僧人的宿舍—“僧寮”。从絮叨中得知，小爷爷是“挂单”在此处，所以上封寺里没有名字。而且随着年岁的增长，习惯面食的肠胃随着众僧一同食用米饭，已难以克化，所以才隔三岔五下山买来面粉，自己动手制作面条、馒头等面食。
    僧寮很是简陋。里间只有一榻一被，再无其它；外间一炉一凳一桌应该是后加的。
    周哥看着小爷爷颤颤巍巍的模样，又生气又心疼，“小爷爷，你这是干嘛呢？一把年纪身体又不好，今天必须跟我回去！你不去我让爷爷自己来!”
    小爷爷没回话，打开电磁炉烧水，开始处置面粉。周哥怒气冲冲走到他面前，想说几句狠话，等看到老人的手掌和手指一下愣住了：表皮粗糙得像石头，手指像

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