第三章对即是对，错即是错，世间自有定规

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    第三章对即是对，错即是错，世间自有定规(第1/2页)
    日头升至中天，骄阳炽烈，普照大地，将世间万物的轮廓照得清晰分明，没有半分模糊的阴影。街头的喧嚣更盛，人间的纠葛依旧，可当阳光穿透层层迷雾，我忽然发觉，此前执着于对错两面、世事无绝对的念想，终究是少了一分对世间定规的敬畏，多了一分对人性妥协的宽容。
    我们常说，立场不同，对错各异；境遇不同，是非难分。可这世间，总有一些底线不容逾越，总有一些原则不可动摇，总有一些对错，不容辩驳，没有折中，更没有反转的余地。对，就是毋庸置疑的对；错，就是铁板钉钉的错。纵有千般理由、万般苦衷，也改不了事实本质，更抹不掉是非定论。
    此前总以为，对错相依，阴阳相融，凡事皆有两面，没有绝对的是非。可那不过是对复杂人事的共情，对无奈境遇的体谅，是站在人性柔软处的包容，却并非世间真正的道义准则。人间可以有理解，可以有宽容，可以体谅身不由己，可以接纳情有可原，但绝不等于可以混淆是非，可以颠倒黑白，可以将错的说成对的，可以把恶的当作善的。
    世间万物，皆有定规；天地运行，自有法则。日月交替，四季轮转，寒来暑往，从无偏差，这是天地的定规，不容更改，不容违背，顺之则万物生，逆之则生灵灭。天地尚且有不可撼动的法则，人间又何尝没有泾渭分明的是非？
    人之所以为人，区别于禽兽草木，便是因为心中有良知，行事有底线，处世有道德，立身有规矩。良知，是分辨对错的本心；底线，是不可逾越的红线；道德，是世人共守的准则；规矩，是社会安稳的根基。这些，是刻在人性深处的定规，是历经千年岁月，从未更改、从未动摇的是非标准，是无论立场如何变换、境遇如何更迭，都始终如一的对错答案。
    何为对？坚守良知，心怀善意，不欺暗室，不害无辜，守底线，遵规矩，行正道，存正气，这便是毋庸置疑的对。
    何为错？泯灭良知，心怀恶意，违背道义，伤害他人，破底线，乱规矩，行邪道，存邪念，这便是铁板钉钉的错。
    这世间，总有一些事，无论有多少借口，都改变不了错误的本质；总有一些行为，无论有多少苦衷，都不能被洗白，更不能被原谅。
    有人为了一己私利，坑蒙拐骗，偷盗抢劫，伤害他人利益，践踏他人尊严，即便他辩称自己生活困顿、走投无路，即便他有着看似令人同情的缘由，可伤害他人、违背道义、触犯规则，就是不争的事实。困顿不是作恶的理由，苦衷不是犯错的借口，错了就是错了，无论如何辩解，都无法将恶行变成善举，无法将过错变成正道。
    有人为了达成目的，尔虞我诈，背信弃义，背叛亲友，辜负信任，即便他说自己是身不由己、被形势所迫，即便他有着看似合理的初衷，可背叛情义、丢掉诚信、伤害真心待己之人，就是不可辩驳的错。情义不容背叛，诚信不容践踏，真心不容辜负，违背了这些，便是大错特错，没有任何折中可言。
    更有甚者，行凶作恶，残害生灵，挑起纷争，祸乱世间，视他人性命如草芥，视世间道义如无物。这样的行径，无论站在何种立场、有着何种说辞，都是滔天罪行，都是极致的错误。从来没有“正义的恶行”，也没有“合理的罪孽”，伤害无辜、践踏生命、违背天道人心，就是绝对的错，是天地不容、世人唾弃的错。
    我们可以体谅他人的难处，可以理解人性的脆弱，可以对情有可原的过错多一分包容与救赎，但绝不等于可以模糊是非的界限，等于可以放弃对正道的坚守，等于可以告诉自己，错的事情，只要有理由，就能变成对的。
    共情，不是是非不分；宽容，不是颠倒黑白；理解，不是纵容过错。
    就像法律面前，人人平等，无论有何种理由、何种背景，触犯法律，就要承担责任，接受惩罚。法律不会因为你的苦衷，就无视你的过错；不会因为你的境遇，就颠倒你的是非。法律是人间最直白的对错标尺，对就是对，错就是错，不容辩驳，不容妥协。
    而道德与良知，是比法律更严苛、更深入骨髓的对错准则。法律约束人的行为，良知约束人的本心；法律划定行为的底线，良知划定人性的底线。有些事，即便没有触犯法律，没有受到法律的制裁，可违背了良知，践踏了道德，在道义上，就是彻头彻尾的错。
    你可以隐瞒善意的谎言，不让病重之人忧心，这份谎言，出发点是善，没有伤害他人，反而守护了他人，这是对的；可你若是编造恶意的谎言，欺骗他人，谋取私利，伤害无辜，即便谎言再完美，即便再巧言令色，也是错的。
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    你可以在绝境中奋力求生，为了活下去拼尽全力，不

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