第209章地狱难民营

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    同样，也是黑神再次跳出来搞事的主因。
    一百多年前，就是黑神的黑暗救世，掀翻了库米德人在班比亚的统治，但最后却被基恩诸神摘了桃子。
    所以，这次黑神属于是拿回自己的胜利果实。
    由于基恩神系的一部分孝子贤孙，尝试瓦解基恩在人间的信仰基础，从而使其变得虚弱，更方便抢夺神性神职，因此，成立了审判庭这一类似地球西班牙宗教裁判所的机构。
    名义上，他们是出力帮基恩管理信众的，但实际上手段太过酷烈。
    本来赈灾不利，难民们生活可以说没什么保障，朝不保夕，绝望之下，又有黑神这等存在，各种邪教、暴乱频发。
    结果审判庭并没有尝试从基础需求方面解决难民的需求，而是用血腥镇压的手段处理邪教份子和暴徒。
    绞死都算是好的，各种残忍虐杀，像什么火刑、凌迟、蒸刑、穿刺、车裂、炮烙……
    真就是忠诚不绝对，就是绝对不忠诚，哪怕是活活饿死，也必须虔诚，敢闹事、敢改信邪教，抓到了就会被虐杀。
    所以，圣迈拉修道院，如今更像是罪民屠宰场。
    最可怜的是，这里的绝大多数难民，已经因侥幸心理等原因，丧失了流亡他地的家底和能力，只能是在这宛如地狱的绝望中煎熬，直到死亡或疯掉。
    可怜之余，也有可恨之处。简单的概括就是纵欲。
    黄、赌、毒、还有恐怖的香肉，小孩子一个不注意就会被掠走，然后杀了吃掉，易子而食的情况也同样存在。
    罗博也是第一次知晓，原来在现实中，给了，但没给够，比干脆不给还要残忍。
    <divclass="contentadv">圣迈拉修道院是有救济餐的，但这救济餐只能勉强让人饿不死。
    可能有人说了，为什么不能以工代赈？
    罗博也想到了这个，他觉得完全可以将难民们组织起来，建设城镇，搞搞室内种植啥的，起码让人们心怀希望啊。
    然而，工具、粮食、原料等等，卡脖子的地方太多。
    最最重要的是，人废了。
    勤劳、朴实？不、不、不，罗博见到的班比亚人，没有这些优秀的品质。
    他也不晓得是优秀品质被磨灭了，还是压根就没有，又或有这类品质的，被抽走了，乃至根本就没能来到这里避难。
    总之，罗博接触的难民，绝大部分都是‘祈讨派’，我信仰虔诚我骄傲，神明不会让我死，我有基底保障。
    这就是祈讨派的基底逻辑。
    各种的悖德、悖信、悖逆，也都是在这个基础上展开的。
    突出一个‘委屈’，我将心都掏给你了，你就这样回报我？
    说实话，面对这样一帮本就在心灵残疾的道路上狂奔，然后又被残酷的现实拾掇的品德低过动物的劣民，罗博是麻爪的。
    他忍不住想：“人必先自贱而他人贱之，像这样的人，拿什么去拯救？”
    他知道大多数都是可怜人，是挣扎无望最后才扭曲成这个样子的。一如地球现代的不少瘾君子。
    他跟一些瘾君子近距离接触过，其中有个瘾君子的描述，让他记忆十分深刻，那人说：“生理欲望知道吧？三天不吃饭，一个月不啪啪，毒瘾发作，比这类生理感觉强烈十倍，伱告诉我怎么戒？”
    罗博沉浸式的思考后，自问自己若是染上毒瘾，多半也是很难戒掉。即便生理上做到了，心理上估计也会被扭曲，尤其是积极正向活着的心气儿被抹掉了，很难再恢复。
    由此就不难想象此间难民的难处理程度。
    “或许，超大范围的噩梦炼神，能够让一部分人重拾积极正向生活的信心？”
    罗博也知道，即便能通过炼神副本扭正心态，也需要物质上的支持，否则很快就又会沉沦。
    更麻烦的是，他掌握的技术并不支持为他人提供噩梦炼神服务，光是灵魂切割就很难做到，毕竟普通人并不具备符合灵魂切割底线的灵魂强度。
    “嗨！仍旧有着泛滥级别的廉价同情心，见不得别人苦，动不动就像通过拯救来获取价值感！别人Happy祸祸，我主动上去给人家擦屁股，贱不贱呐！？”罗博自我检讨。
    虽然他承认这等抖M式的圣母思路、颇有点吃的好点就忘了自己姓是名谁钱哪来的贱气，但如果可以，他还是愿意适当的拯救一部分人。
    而之后的一个偶然遭遇，也坚定了他的这一思路。
    当时他在执行任务。
    任务不算难，说白了就是隐秘杀人。
    俗话说，不怕没好事，就怕没好人。
    黑神的爪牙，是这处难民营烂事不绝的罪魁祸首之一。
    包括罗博再内的传奇团队成员们，相信黑神在熬一锅臭肉汤。
    将这里彻底地狱化，将这里的人都变

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