第六十七章大觉金仙，心修一脉

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    “我们去哪儿？”
    吴道玄盯着钱晨腰间的红皮葫芦，顺便问了一下要去哪里绘制壁画。
    “常乐坊，赵景公寺！”钱晨头也不回的回答道。
    张旭晃晃悠悠的跟在后面，就想要蹭几盅酒喝，根本不管他们要去哪个寺庙！
    赵景公寺为前朝皇后独孤伽罗所建，为的就是纪念其父，人称侧帽郎的赵景公独孤信。
    所以，在前朝这座寺院于长安名列前茅，底蕴不凡。只是大唐寺庙繁多，才有所衰落……毕竟长安贵人舍弃宅院，舍利寺庙宫观成风，青龙寺，大兴善寺，大慈恩寺皆是皇家所立，为何要眷顾一个前朝的贵人建立的寺庙？
    此寺号称有九宝绝妙！
    第一宝便是寺院西廊下，由上一代画中圣手范长寿所绘的壁画——极乐净土西方变，画中的八宝功德莲池尤其绝妙，凝神视之，感觉水入浮壁，有莹莹之感。
    池中功德莲花据说能折下，昔年独孤伽罗皇后思念父亲之时，便派人折一只功德莲花来，放在屋中有清净之香，闻一闻百病不生，心中更得舒畅。
    院门上白描树、石、诸佛菩萨的壁画像，又出自阎立德之手，可谓第二宝。
    寺内华严院中的卢舍那大佛法身，用七宝琉璃金雕塑而成，高六尺，风格古朴，蕴藏精深佛法，信力深厚，祭炼起来有无穷神威，是为镇寺之宝。
    据说大佛法身之中，还藏有卢舍那大佛的真身舍利三斗四升。共数千粒，被供奉在大佛法身之内，配合大佛法身，能匹敌镇压阳神之魔。
    此外，寺中还有小银像六百余座，皆为供奉祭炼的法器，能镇压寻常妖鬼。信众供奉回家，镇宅辟邪伏魔，加起来也能算一宝。
    还有一尊大银像和大金像各一座，均高六尺多，据说是修成佛门法相金身的修士所留的等身像；又有镶有各种百避宝珠的佛经屏风一架，祭炼起来可以遮蔽一城，乃是一件防御法器。
    以及黄金铸成的经书一部……这就是寺内真正的高深传承，钱晨不可而知了！
    其实要说真正的佛门至宝，当属玄奘法师从须弥山登极乐天界时带回来的三藏真经，这乃是真正的天界传承。由佛祖赐下的经书！钱晨去过的大小雁塔，便是专门为了藏这三藏经文而建造的。
    钱晨选择大慈恩寺为诛魔之所，未必没有探寻雁塔藏经秘密的意思。
    但是此世大小雁塔之中，却全然没有玄奘藏经的半点痕迹。
    而且，昔年玄奘所建的大小雁塔，也不应该如此简单。钱晨就不信玄奘带着经文回长安的时候，叶法善、罗公远他们就没有想过不小心放一把火，让这些佛门百般算计，传来的经文付之一炬？
    如此般的变故，包括此时大唐的元神凋零，就连堂堂正一道天师居然都不是元神真人。
    这就有些离谱了！
    钱晨一直怀疑，是不是因为此世乃是真实地仙界投影的原因。说不定自己所见的天师、高人，都是大能的应身。
    不然张果老此时还未能成就元神，实在对不起他的名号。
    按理来说，太上身为考斯普雷达人，应该不会放过八仙这个道门顶尖男团啊！
    而且按照太上的剧本，那位已经证道道尊的剑仙之祖东华帝君，只怕也会在大唐转世。
    司马承祯怀疑钱晨是某人……
    钱晨还怀疑司马承祯乃是某位大能的应身呢！
    几人马不停蹄，来到常乐坊，钱晨带领众人抬径直往赵景公寺而去，寺中的僧人看到几人都是士子的打扮，也就并未阻止，反倒是认出了吴道子来。
    知客僧热情的上来招呼道：“道玄大师可是来找师父的？我这就去禀告他老人家！”
    “有人请我来画一幅壁画！”吴道子洒脱道：“我和广笑禅师也是老朋友了！你去通报一声也好……”
    “不用了！我们现在去见的，就是广笑禅师……”钱晨接过话道：“请你来画这幅画的人，乃是广笑禅师，和我可没什么关系。”
    他给了吴道子一个你懂得的神色。
    几人支开知客僧，径直前往赵景公寺的九宝之一，那西廊下的极乐净土西方变壁画处。
    吴道子学画之时，也是阅览过两都所有知名画壁的，这幅极乐净土西方变，他自然也仔细学习过。
    但如今再次来到寺中，面对这幅画壁，吴道子又有了许多新的想法。他张开天眼通，细细打量面前的画壁，赞叹不已。那画壁之上莲池绝妙，七宝华贵，就连功德池中的莲花花瓣上的纹理都非常清晰。
    更泛着清净、微妙的禅意……
    整幅壁画，描绘的乃是西方净土，功德宝池只占据了画面的一角。
    可想而知壁画内容的丰富。
    吴道子仰望此画，感觉功德池中的莲花，都像活过来了一样，荷叶更是如同被风吹动一般微微摇摆，池水泛起微微的涟漪，好像随时会潋滟开来。

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