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两位高僧。
两人被他言语一激，正自慌乱，还未回神，觉空双掌已至，仓皇间举掌相迎，功力聚起不及五成。四掌相接，两僧只觉一股大力推来，如泰山崩倒，天摧地毁，顿时内息紊乱，只一招便双双内伤。
与此同时，觉寂双手一合，阿弥陀掌打向觉见。觉见早有戒备，左掌竖立胸前，掌上真气充沛，宛如礼敬之态，是七十二绝技之一「慈悲刀」中的一招「佛前礼敬」。慈悲刀名虽有刀，实为掌法，觉寂阿弥陀掌撞上慈悲刀，掌力顿时被一削为二，消散无踪，猱身向前挥掌拖延。
觉空一击得手，竟不用回气，第三掌劈向觉明。觉明双手拇指中指扣圈，状如拈花，两记拈花指连环弹出，然而真力不足，指力被觉空一掌劈得消散无踪。
大须弥掌又称须弥山掌，掌掌重如须弥山，一口气间能拍出几掌便是几掌。这是觉空成名绝技，能在一口气间拍出十二掌，以他功力，即便齐子概的浑元真炁也不能硬抗。
他先攻觉云丶觉明并不是因为这两人武功高低如何，乃是深知这两人在文殊院长年钻研典籍，不通俗务，最不善应变，果然出手即奏功。他雷霆一击，一出手便是毕生功力，力求速决，第三掌击破拈花指，第四掌劈向觉明胸口。觉明运起易筋经心法护身，双臂交格，后跃卸力，无奈受伤在前，内息紊乱，终究卸不掉这雄浑掌力，「喀啦」一声，双臂骨折，一口鲜血喷出，摔倒在地。
电光石火间，觉空已挫败一人，转身第五掌劈向觉云。觉云是众僧中除觉观外最为年长者，内力醇厚，忙调匀内息，双手缩入袖袍一合，向前一拱。这是少林七十二绝技中的「袖里乾坤」，手藏于袖中，可指可掌可拳可抓，让对手料不着。此时他暗藏的是掌，以双掌抵觉空一掌，袖袍鼓荡，喉头就是一甜。
觉空第六掌劈下，觉云高举袖袍一格，这一掌不止袖袍高高隆起，连袈裟也鼓荡充盈。觉云嘴角溢血，抢上一步，双手向前一拱，连觉空也料不到觉云内力如此浑厚，遭袭受伤之后，硬接两记大须弥掌还能再战。
背后风声响动，觉广一腿扫向觉空后脑，觉空大须弥掌不能轻发，矮身避过，第七掌推向觉云，触手处却软绵无力，大破中宫，击中觉云胸口。只闻一声巨响，觉云脊椎与前后肋骨一并被打折，远远飞出两丈。
觉云虽不善应变，却或许是这群正僧中最为潜心修佛，最为慈悲，也是最深谙少林武学之人，他知道大须弥掌最是耗力，即便易筋经以醇厚刚正着称，觉空也无法在半个时辰内再使一次大须弥掌，自己指骨丶臂骨早在对第二掌时断折，只是双手藏于袖中，觉空看不出伤势，他不惜身死就是要白白消耗觉空一掌。
觉空心知中计已迟，觉广见觉云身死，心中悲痛，连环快腿踢向觉空。他所使腿法是「如影随形腿」，左右脚忽前忽后，虚实交错，如影随形，兼以左右穿花手乱觉空耳目。他深知觉空武功已至化境，但大须弥掌不能轻发，且需在一口气间使出，腿法只在扰敌。
觉空右掌拍出，这是第八掌，左掌随之跟上，这是第九掌。觉广正要闪避，却见这两掌忽快忽慢，明明右掌先出，左掌却似先至，看着左掌先到，右掌竟又追上，一时间竟分不出哪掌为先。
觉广认得这招「真空不空」，心下大骇，但他虽慌不乱，自己功力虽不如觉空，但并未受袭负伤，既然无从分辨，与其赌运气避他两掌，不如接他一掌。
觉广向左扑倒，避开觉空左掌，双手撑地，力灌双足向上一踹，踢向觉空右掌。这一下用他尽全身劲力，借着身在半空卸力，谁知一脚踢实，却是一阵钻心剧痛袭来，身子被觉空掌力推得飞出丈余。觉广踉跄落地，待要起身，双足一软，站立不稳，觉空早已赶上，第十掌当面扑来。
觉广大喝一声，潜运易筋经内力，以浑身解数使出大涅盘掌，双掌同时推出，抵住觉空一掌。一股澎湃内力排山倒海而来，觉广内息翻腾，觉空第十一掌拍向他小腹，觉广已无转圜，只能运起残存内功硬吃，又是一声巨响，内力灌入，觉广只觉身躯仿佛炸裂，惨叫一声远远摔飞。
这就是觉观听见的惨叫声。此刻他正好赶来，见文殊院三僧尽皆倒地，怒火顿时沸腾，白须倒竖。
觉见好容易以一招佛度众生逼退觉寂，方一转身，觉空一掌拍来，觉见避无可避。
第十二掌！
觉见以慈悲刀中一招「佛恩浩瀚」还击，两掌撞击，发出巨大声响，竟是觉空倒退三步，气血翻涌。
觉空老了，虽然他坚毅的脸上仍旧没有一丝肌肉牵动，但第十二掌大须弥掌终究发不出，觉云骗走的那一掌竟成了关键。
觉观飞身入内，手中禅杖扫向觉寂。
石头了平那也出了岔子。
在观音院时，了平本受命袭杀了武，却被觉闻撞着，无法下手。此刻他对上了武丶了证，以一敌二，险象环生，如果落败，了武丶了证便能与觉观联手袭杀觉寂，再战觉空。
觉云死，觉明丶觉广相继重伤，一切只发生在倾刻之间，觉空只出了十二掌。觉闻愣在原地看着众人相斗，恍惚间竟不知所措，他甚至根本不知道发生什麽了。
正如觉见不相信觉闻，觉空同样不信任这潜心修佛的俗僧，没人告诉他会发生什麽，觉闻这一生的尴尬处境在此时毕露无遗。
然而就是这一生尴尬既僧又俗的觉闻身系着这场正俗大战的成败，此时此刻他只要出手，便能决定局势。
「觉闻！」觉见挥掌劈向觉空，高声喊道，「你真要佛亡于少林吗？」
与此同时，文殊院方向冒起浓烟，另一场屠杀在少林寺里默默展开。
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