第278章另类「叙旧」

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    第278章另类「叙旧」
    倘若换个外地的，还真听不太懂张气定和张大象的对话在说什么，但陈小慧老俩口是华亭人，陈小慧本人更是疁城的，于是在方言上，除了口音上有变化，大体上还是能听懂暨阳方言的九成八。
    但让陈小慧头疼的就是听得懂————
    摩登老头儿是个「老海关」，也是见多识广，这会儿稍微咂摸一下眼前的爷孙二人，他是真怕自己跟老伴儿被沉黄浦江。
    二中老校长的匪气在不经意间流露出来，比他孙子似乎更胜一筹。
    「陈先生不用担心，我们在国内不搞老一套的，规规矩矩的生意人。」
    「7
    看着张大象面带微笑冲她说话，陈小慧真是觉得头皮发麻，这种人在她小时候，那都是最阴的。
    说话笑嘻嘻，反手「硝强水」往人脸上浇，接着噗噗两刀扎完就走。
    跟「笑面虎」打交道都让人安心，至少「笑面虎」一般都是背地里做事，张大象这样的，谁知道睚眦必报从早到晚。
    「你丶你们————你们家里以前做丶做啥的？」
    「噢，我老子老早也在刘家港卖过米面粮油，说不定跟陈家埠头还有往来。
    ，陈家埠头丶陈家铺丶陈家码头丶陈家桥丶陈家湾————都是一回事。
    和平时期分开来算，动荡年代都要联合。
    否则也不会经历了「疁城三屠」之后，陈家还能有幸存者。
    实际上疁城并非只经历了满清初期的大屠杀，在满清事实上名存实亡最后几十年，整个长江流域，只要是重镇，依然都有屠杀发生。
    辛亥年之前几年，陈小慧的叔祖去江汉运粮，就无意中卷入了满清在江汉组织的最后一次屠杀，这也是为什么之后辛亥年首义的报复格外酷烈，而陈小慧叔祖这一支，之后都是过继传的香火。
    因为「疁城陈家」算是正正经经地方大户，很多地方记忆中的只言片语都能找到，所以张气定提到「陈家埠头」的时候，她脑子里瞬间就有了陈家埠头的诸多关联。
    「张校长原来还有这种来头————」
    能说是来头，那也是有说法的。
    旧社会能够做米面粮油生意的人，就两种，一种是「官」，一种是「匪」。
    当然「官」就是官商，混白道的；「匪」————自然不言而喻。
    「嗐，不用多想，我老子就是土匪头子，老早沙地人垦荒在江皋丶綦江吃亏，就托我老子照顾，作为交易，每年帮我们家里行船七个月。后来跟盐帮的人结党之后，生意也就做到了淮北道还有河南东道。」
    淮河一线的盐帮本质上是漕帮的分支，跟华西山区的盐帮不是一回事，结社的山头也不一样。
    华西盐帮丶马帮，说是说哥老会丶袍哥，但论资排辈还是在「天地会」那里，算是有组织有传承的反清「正规军」，当然之后该被收买的还是会被收买，毕竟盐帮的「盐」，几乎就等于钱。
    淮河这里就完全不一样的生态，有没有「天地会」都会造反，本地盐帮并没有什么传承，纯粹是被黄河冲出来的无可奈何，不反百分百饿死；反了还有一线生机。
    那为什么不反？
    正面战场干掉满清最后的骑兵，那也是被逼出来的。
    也正因为动机朴素，所以很多官面上的大金主，反而很难打入其中。
    张之虚当年也没有什么崇高理想，甚至连江湖义气都很少，不过因为给暨阳东乡的泥腿子出头，进而导致来垦荒的沙地人觉得他靠谱，久而久之反而让他到了一个非常微妙的位置上。
    但凡张之虚懂一些神神叨叨的手艺，闹腾起来说是第二个「闻香教」教主也不犯毛病。
    只可惜，张之虚还真不玩虚的，他收义子居然真收来当亲儿子，一把就给彭城当地几个「绺子」给干服了。
    死人堆里把张气定救活，那是结果，能在微山湖一带被当地人拽着拜把子，那并非随随便便就能做到的。
    张气定这会儿跟陈小慧轻描淡写一句「我老子就是土匪头子」，也是因为陈小慧是正经的官绅，跟张家完全不是一路，不仅仅是现在这么说，一百年前也还是这么说。
    至于说提到「沙地人垦荒」这件事情，那是因为陈家埠头当年也招了不少沙地船上人家做工。
    「沙地人」算是个地理概念加族群概念，核心区就是现在的两沙岛，长三角地区的沿江沿海垦荒丶开荒丶筑堤丶围这些重要工程，从唐朝入海口只有「胡逗洲」时期就开始了。
    华亭的「飞地」农场，核心人口也正是「沙地人」这个群体。
    「疁城陈家」的人，只要是老本家，聊这个肯定都会知道，知道这个就知道怎么详细打听当时张家在疁城的行当。
    至于说会议桌上认真攀谈————
    那犯不着。
    二中老校长对于地方大户

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