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实耐用的桌椅板凳，为来年蒙学学堂的开办做准备。
此举工程甚大，我会让工兵团下乡襄助你们那修缮学堂，但更多的还是要靠你们农会自己的力量。”
在彭刚敲定的教育纲要中。
初级蒙学对应的是初小，高级蒙学对应的是高小。
最初的两年，高级蒙学恐怕是找不到多少符合资质的学生，头两年的办的蒙学学堂，主要还是以初级蒙学为主，先夯实基础。
萧国英眼睛一亮，点头赞同道：“此举甚好，一可速效！现成屋舍，稍加整理便可使用，费不了太多的时间，立解燃眉之急！二可省费！所费仅修缮之资，不及新建十一，可省下大笔钱粮！”
萧国达听得心潮澎湃，但作为政策具体执行者，不免虑及实际困难，谨慎道：“殿下圣明！此策确能解困局！然……恐有乡绅耆老，尤其是宗族长辈，视祠堂为祖产圣地，反对之声……”
江夏县现在没有大族，做什么都比萧国达所在的汉阳县阻力小，萧国达所要考虑的困难要比萧国英多。
“所以要因势利导，区别对待！”彭刚打断了萧国达。
“要与他们言明，祠堂白日书声琅琅，孩童启蒙向学，正是光宗耀祖、绵延族运之大善事，远胜空锁闲置积尘！愿出借祠堂的开明宗族乡绅，我北殿亦可给予褒奖匾额，给与他们本族子弟就学的便利，近水楼台先得月嘛。若冥顽不化，阻挠我殿庙祠兴学大计……”
说到这里，彭刚说话的语气略沉：“便晓以大势，告知此乃北殿根本之策，为开蒙扫盲，利在千秋。孰轻孰重，让他们自己掂量！”
彭刚自认为比起洪秀全、杨秀清他们，北殿对庙宇和祠堂的态度已经够温和了。
至少彭刚不会把事情做绝，还会讲道理。
换做是洪秀全、杨秀清他们，管你庙宇里供奉的什么神仙，管你是传承多少代的大族，只要不是供奉天父天兄的庙祠，统统给你砸喽扬喽。
武昌师范学堂的银杏树下，庙祠兴学的计划就此敲定，从江夏县、汉阳县两县先行试点开展。
计议毕庙祠兴学之事，彭刚起身跨上他的豹花骢，驰马返回武昌城。
途经武昌城郊的菜畦田地，彭刚勒马立于武昌城外的田垄高处，春风拂面而来。
武昌的空气中已经不再有硝烟与尸体的刺鼻腥臭之气，扑鼻而来的是新翻泥土的湿润芬芳与混杂着草木嫩芽的清甜。
彭刚目光所及之处，不再是金戈铁马的战场，而是一片被春水浸透的广袤水田，宛如一面面巨大、破碎的镜子，映照着初春略显苍白的苍穹流云。
这片去年被战火犁过的土地上，真正的犁铧正在耕耘着这片沃土。
农民们大多卷起了裤腿，赤裸的双脚深深陷在冰凉而柔软的泥浆里，他们的脊背弯曲着，几乎与水面平行。
整田的汉子扶着犁，驱赶着鼻孔喷着白雾的水牛。沉重的铁犁划过水面，翻开深黑色的、肥沃的淤泥，泥浪翻滚，将去岁的稻根和杂草深深埋入地下，化作今岁的养料。
更多的农民则分散在已平整好的水田里，正在进行最精细也最劳累的活计：插秧。
他们身前飘着一只只盛满嫩绿秧苗的木盆或竹篓。
只见他们左手熟练地分出一撮秧苗，右手飞快地将其捻入泥中。
手指入水、分秧、插入、提起，动作迅捷、准确，似是千百代人的机械重复后已形成的本能。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第310章：民为根本(第2/2页)
翠绿的秧苗被精准地按一定的行距、株距植入水中，星星点点，很快便成行成列，如同整齐的军阵。
田埂上，有妇孺送来解渴的粗茶和简单的饭食。
几位上了年纪的老农坐在田边，仔细地修补着农具。
老农布满老茧的手指灵活地缠绕着麻绳，敲打着犁铧，眼神专注而虔诚，仿佛在对待一件珍贵的宝物。他们脸上的皱纹里刻满了风霜，也刻满了对土地的敬畏与期盼。
望着这片与时间赛跑的繁忙春耕景象，彭刚心中涌动着一股复杂的情绪。
他以雷霆之势夺取了这片土地，但真正要滋养撑起一个新政权，靠的并非是刀剑铳炮，而是眼前这泥水中每一株被小心栽下的禾苗，是农民们这弯下的脊背和深陷泥淖的双脚。
洪杨等人在广西时梦想中的那个人人饱暖的天国，真正的根基，并非天京高耸坚固的城墙，亦非天父天兄的神眷，而是眼前这群看似卑微、实则伟大的劳苦大众。
回到武昌城的北王府，未及入府，彭刚便见一欣喜若狂，不修边幅的虬髯大汉立于北王府仪门前。
彭刚定睛一看，北王府仪门前之人原来是六团团长陈阿九。
见到彭刚，陈阿九大步流星，兴冲冲地迎了上来，几乎是吼叫着向彭刚报喜：“殿下！哈哈哈！大喜！天大的喜事啊