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第一千零二十五章 文化的碰撞

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为一切都和陈邦彦的献计对应上了。
    六十万大明人进入西叶尔羌,非但能加速西叶尔羌的水泥路铺设,更能以此剧烈冲击白山派对叶尔羌人的信仰统治。
    而这个过程他不用给一粒粮食,因为这些大明人自己开荒种地所得就能填补这个空白。
    路通了,白山派的宗教统治被击溃之时,就是他尤勒巴尔斯真正露出獠牙之刻。
    对白山派和卓而言,这些大明人的到来也让他看到了机会。
    人口。
    叶尔羌一直无法壮大走不出地域围城的根本原因,就是人口的匮乏。
    而且他无比的坚信宗教篡改信仰的力量,所以在他眼里,这六十万陕北百姓不是大明人。
    而是未来他的忠实信徒。
    东叶尔羌的事他知道,但他认为那是黑山派的愚蠢。
    推翻王室根本不重要,只要暗中将这些大明人变成自己的忠实信徒。
    他就能通过信仰传播将东叶尔羌也握在手里。
    别忘了他们本就是外来教派,信徒是叶尔羌人还是大明人并不重要。
    届时叶尔羌被大明建设完成国力强盛,就是他一统叶尔羌之时。
    那时的他非但可向西拿下希瓦和布哈拉,更有了把手伸进大明的机会。
    正是因为如此盘算,六十万陕北人在西叶尔羌快速生根发芽。
    开垦出了大量土地,也开始修建村落城池。
    这个过程,没有任何人前来打扰,而且大明也运来大量物资加速了这个进程。
    历史告诉我们,一旦让中原人站稳脚跟。
    再想把他们赶出去无那是想都别想,到时候谁是主人就看谁的拳头大了。
    而白山派的和卓坚信宗教的力量。
    但却忽视了中原人同化的能力,所以,这将是一场文化的碰撞。
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