第519章打飞师父，打爆魔气巨脸

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天都在发怒。
    站在礼法制高点上，抢起礼法大棒，这一点上，刘晟彻底陷入劣势。
    平等一说，在此世从未在此世流行过。
    天地君亲师，父母、师徒之间，从来就不曾平等过。
    为师为父母者，即便做出有背人伦之事，只要不太出格，大抵不会有事。
    即便出格，拥有「师」「父母」的大义，也能全身而退。
    譬如宋应天，用两百年时间布局，生下数百子嗣，养蛊一般让他们互相竞杀，最终活下来的一百零八人，成为魔功的寄体。
    这等行径，在此世的礼法中，只是小瑕疵，并非大罪过。
    甚至刘晟先前敢对武嵩出手，虽然礼让三招，但要上纲上线，也能靠上「欺师灭祖」。
    宋应天所言看似荒唐，实则的确占据了此世的大义，若刘晟真是此界中人，此刻或许早已束手束脚，道心动摇，进退两难。
    可刘晟终究不是，沉默片刻后，他抬起头，神色平淡如从前，轻飘飘的一句：「我，小人也，能奈我何？」
    何为小人？
    品格卑下，心胸狭窄，自私自利，虚伪狡诈等等，都可算是小人。
    站在君子对立面，即为小人。
    而小人，狂悖礼法，无有道德，品行不端，实在太正常不过。
    刘晟当然不是「小人」，但他这话一出，却是从宋应天的道德约束，礼法绑架中挣脱出来。
    相当于，掀了桌子。
    小爷承认自己是小人，承认自己品格卑下，所以就别拿君子的要求来胡逼咧咧。
    反正小爷就是礼法当中，无可救药的那一撮，我就不守你那一套，你能拿我怎么样嘛！
    「你————」
    宋应天语结，一时间不知该如何应答，占据道德制高点，以礼法诛心的前提，是人家认同，而且道德水平较高。
    似刘晟直接把道德水平拉到最低，承认自己是小人，就没办法再用道德，礼法来约束。
    毕竟，他都承认自己是小人，承认自己品格卑下，悖逆师长，甚至欺师灭祖，不是很正常吗？
    「我什么我————结结巴巴，语无伦次，喋喋不休，烦死人，看打！」
    刘晟神清气爽，直接怼了回去，不等对方回应，便挥掌打了过去。
    言语攻心，目的是动摇神魂，离间三宝，终究是小道，属于奇道之流，要么大成，要么大败。
    譬如，若对一个真正的道德君子使用，或许就能动摇心神，撼动神智，不战而屈人之兵，大获全胜。
    可对上刘晟这等道德底线灵活之辈，却是寸功难立，毫无作用。
    更重要的是，任何道德，礼法，都需要拳头作为基础。
    孔夫子当年周游列国，传播儒学，靠的可是身高丈余，扛鼎之力，带著三千弟子武装巡游，才让诸侯们心平气和地听他布道。
    不然如何会有成语「孔武有力」？
    （注：成语「孔武有力」出自《诗经》，和孔子无关，文中这么写，是为了皮一下，调侃性质。）
    「轰！」
    这一次，刘晟针对的的目标，直指宋应天。
    师父武嵩既被其操控，与其纠缠，倒不如直捣黄龙，针对宋老狗。
    若能将他重创，或许有救出师父武嵩的契机。
    先前一番交手，看似打得激烈，刘晟实则并未暴露太多实力，一则是为了麻痹宋老狗，等待一击必杀的时机，另一个则是要分辨出师父是活人，还是魔尸。
    好在一番「演戏」，第二个目标达成—
    师父武嵩还是活人，并未沦为活死人一般的魔尸。
    只是不知宋老狗用了什么手段，把师父制住，不能自主，变相操控。
    也即是说，还有希望能把师父救出来。
    前提是，得把宋贼重创，使他无暇他顾，这样才能一线机会，救出武嵩。
    所以，刘晟再次动手后，打得格外凶残，一副豁出去的架势，分外吓人。
    他一掌打下，宛若大岳倾覆，张口一吸，顿生狂风，气流咻咻不止，方圆百里空气，就被吞吸一空，阵仗吓人。
    「哼！」
    武嵩面庞抽搐，眼角淌下的血泪更多，却猛地冲出，掌中星光戒刀，瞬间斩出成千上万道刀光，宛若一朵唯美的刀莲，在半空绽放。
    却旋即被刘晟按下的一掌，直接打爆，整个人再度倒飞出去，在地上型出一道数里长的深壑。
    好在刘晟最后化刚为柔，将可怕的劲力内蕴，护住了武嵩，让他并未受到更多实质伤害。
    但筋骨酥麻，百骸无力，至少一时半会爬不起来。
    在天赋「覆海之力Iv8」「金刚不坏Iv8」的可怕效用之下，在八九玄功淬炼出的体魄面前，饶是这位不世出的虎魔，也吃了瘪。
    在肉身、力量这一块，完全不是对手。
    而在一掌拍飞师父后，

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第519章 打飞师父，打爆魔气巨脸

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