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”新罗学子抚“温玉剑”：“此寒劲类我东海冰髓，然更醇和！”天竺高僧观“万里镜”：“此莹术源自我邦，然已脱胎换骨！”
是年佛诞日，石莹坐化于万象镜前。侍者见其留书：“吾目将瞑，水晶已与脑合。请剖吾颅，取水晶置镜中，可保万象镜百年不暗。”
医者剖之，惊见其脑内水晶已生满神经般金丝，如星河图谱。更奇者，水晶核心封存一滴血，血中浮三字：对不起。
苏青衣抚水晶，泣不成声：“原来当年...是他暗中调整药量，使你我中毒症状似旧疾，骗过御医...”
李无名默然拭剑。那年刺客寒劲与他同源，今想来，分明是石莹以寒玉功逆转为他逼毒，反遭反噬。
“他以身为镜，照出叛徒，更照出你我心中疑暗。”李无名对水晶轻语，“此所谓‘镜明于金’——先明己心，方可照人。”
水晶置入万象镜刹那，镜光大盛，九州影像纤毫毕现，更浮现三绝司旧景：三人少年时，在苏青衣染坊初遇，共誓“以绝技安天下”；寒潭畔，李无名传二人寒玉功筑基心法；水晶洞中，石莹以初代“明心镜”为二人照经脉...
最后一幕，是石莹独坐暗室，以刀刻水晶片，血滴入晶。他在为“九州镜”做最后调试——那片将植入自己双目的水晶。
镜外，苏青衣染就“千秋青”缎，覆盖水晶棺。此缎遇光则现星河流转，正是当年“星辰毯”改良之作，然去其毒，增其美。
李无名锻“莹然剑”陪葬，剑身温润如白玉，寒气内蕴。此剑以寒铁杂水晶粉铸成，正合“冰魄”与“明心”之合。
下葬日，帝亲题墓志：“夫青出于蓝，非弃蓝也，乃知蓝之粹而升华也；冰寒于水，非厌水也，乃纳水之性而极变也；镜明于金，非鄙金也，乃磨金之光而洞见也。三绝子石莹，身盲而心莹，目瞑而道明，可谓‘出于三绝而绝于三绝’者。然也！”
是夜，有学子见万象镜中，石莹虚影对月微笑，双眸清澈如初生婴儿。其声随夜风传入学宫：
“诸君谨记：技无正邪，唯人心向背。使青者，染缸也，亦人也；使寒者，时令也，亦心也；使莹者，磨石也，亦道也。吾等求学，非为‘出于蓝而胜于蓝’，乃为——知蓝为何蓝，寒为何寒，莹为何莹。明此三问，方可谓‘绝’。”
言毕，虚影化入镜中星河。自此，万象镜每逢朔月，镜面自动浮现九州山川微调之处，引导学宫弟子修缮水利、道路。人皆言：此乃石莹以身为镜，永照大唐。
而三绝学宫门联，终以苏青衣临终所提染字、李无名所锻铁画银钩，传于后世：
“青出万蓝方知蓝，
寒极复温始悟寒，
莹然一生终为镜，
然否然哉天地间。”