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代子孙，于今夜交予先生。”
千程展信，瓯冶字迹跃然纸上：
“千程吾友：见字如面。当年一别，已六十载矣。吾魂散之时，窥得天道奥秘，知《刚柔并济诀》有缺。九重之上，尚有十重，名曰‘无上’。然此法不可书，不可传，需铁石志剑与冰雪襟墨相融，并以二者传人心头血为引，方可得见。”
“今吾之后人至，当是机缘已到。取剑墨来。”
千程从洞中取出铁石志剑与冰雪襟墨。六十年过去，剑身光华内敛，墨锭温润如玉，然二者相触，仍有共鸣。
瓯清尘划破指尖，沥血于剑身；千程亦划破指尖，沥血于墨身。鲜血渗入，剑鸣如龙吟，墨香如兰麝。剑墨相触，竟渐渐相融，化作一团混沌之气，气中隐约有文字流转。
千程凝神观之，那些文字并非汉字，亦非任何已知文字，而是大道真形，天地至理。他每观一字，便觉对天地理解深一分。待观完所有文字，忽觉灵台清明，豁然开朗。
原来，《刚柔并济诀》第十重“无上”，非是功法，而是一种境界——明心见性，物我两忘，天地即我，我即天地。至此境者，举手投足皆合天道，无须剑，无须墨，心念所至，大道自成。
千程闭目良久，再睁眼时，眸光清澈如婴儿，却又深邃如古井。他看向瓯清尘，微笑道：“汝可知，汝非瓯氏后人？”
瓯清尘大惊：“先生何出此言？”
“汝乃瓯冶转世。”千程道，“当年瓯冶魂散，一缕真灵不灭，附于冰雪墨中。六十载孕养，终得重生。汝之血脉，实为墨魂所化。”
瓯清尘怔住，忽有记忆如潮水般涌来——锻庐论道，万军丛中，魂散光雨...种种往事，历历在目。
“原来如此...”瓯清尘喃喃，忽向千程深施一礼，“谢先生点化。”
“非吾点化，乃汝自救。”千程扶起少年，“铁石之志，冰雪之怀，皆在汝心。好生修炼，莫负此生。”
瓯清尘再拜，飘然而去。
千程独坐洞中，看剑墨相融所化混沌之气渐散，重归天地，心中忽有所悟。他起身出洞，见东方既白，朝霞满天，忽仰天长笑，声震群山。
笑毕，身化清风，散于天地之间。
洞中只余一剑一墨，静静相倚。剑身纹路如故，墨锭光泽如新，然细观之下，可见剑中有墨韵流动，墨中有剑气隐现，二者你中有我，我中有你，浑然一体。
洞壁忽现数行大字，似剑刻，似墨书：
“铁石志气不可销，万里襟怀自逍遥。
刚柔并济合大道，剑墨相融破九霄。
千程瓯冶今何在？一点真灵万古遥。
后人若问其中意，且看青山白云飘。”
字迹渐淡，终至无形。唯洞外青山依旧，白云悠悠，仿佛从未有人来过，也从未有人离去。
后记：
明永乐年间，有樵夫入雁荡山深处，误入一洞，见一剑一墨，光彩照人。欲取之，手触即昏，醒时已在山外，洞不可复寻。
清乾隆时，有文人游雁荡，夜梦二老者对弈，一赤面虬髯，一白面长须。赤面者执黑子，白面者执白子，然棋盘之上，黑白交融，难分彼此。醒后得诗一首，中有“铁石冰雪”之句，然不解其意。
今有龙泉剑、徽州墨并称双绝，匠人犹传古训：“锻剑需有铁石志，制墨当存冰雪心。”或问其典，则曰不知，但云祖祖辈辈口耳相传如此。
公元二零二三年春，浙江大学考古队于雁荡山发现一古洞，洞中有石案，案上隐约有剑形墨痕，经检测，痕迹中有微量陨铁成分与古墨残留，年代测定为元末明初。然洞中空无一物，唯石壁光滑如镜，映人面目清晰。
队长某教授细观石壁，忽见壁中自有光影流转，似有二人对坐，一锻铁，一研墨，谈笑风生。惊唤同事观之，光影已散，唯壁上一行小字，细若蚊足：“刚不可久，柔不可守，刚柔并济，方得长久。”
众皆称奇，然拍照录像，皆不可得。唯教授默记心中，归而书之，成此篇。
或问真伪，教授笑而不答，但指案头一联：
“铁石志气销不得，万里襟怀墨非须。”