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，离完蛋也就不远了。
“把捷报给他们几个，也看看。”朱栢对王振说道。
王振连忙将捷报，依次递给杨荣、金幼Zy孜和黄淮。
很快，书房里，便响起了一片此起彼伏的，倒吸凉气的声音。
杨荣看完，整个人都懵了，嘴巴半张着，半天合不拢。
金幼孜看完，扶着桌子，才勉强没有滑到地上去。他研究过西夷典籍，所以他比别人，更能理解那份《君士坦丁的献礼》意味着什么。正因为理解，所以他才更加觉得不可思议。
而性子最急的黄淮，看完之后，第一个反应和杨士奇一样。
“假的！这肯定是假的！”他“霍”地一下站了起来，激动地说道，“陛下！这帮西夷蛮子，最是狡诈！他们肯定是想骗我们！什么‘新神’，什么‘献礼’，都是鬼话！他们怎么可能这么好心？这背后一定有天大的阴谋！”
他比杨士奇说得还要直接，还要激动。
朱栢看着他-们三个，一个个都像是见了鬼的表情，终于忍不住，“噗嗤”一声笑了出来。
“行了，都别跟奔丧似的了。”他摆了摆手，“朕告诉你们，这份捷报，是真的。”
“朕比你们，更了解这帮欧罗巴人。”
“他们的脑子，跟我们不一样。”朱栢站起身，走到地图前，指着那片遥远的大陆。
“在我们的观念里，土地，是打下来的。权力，是靠刀和剑，去争夺的。所以我们无法理解，为什么会有人，要把土地和权力，白白送人。”
“但在他们那里，有一种东西，凌驾于刀剑和权力之上。”
他顿了顿，说出了一个让几位大学士感到陌生的词汇。
“那就是，信仰。”
“信仰？”
杨士奇、杨荣等人，面面相觑，脸上都写满了困惑。
这个词，他们当然知道是什么意思。比如他们信奉儒家的学说，信奉祖宗之法，这也可以算是一种信仰。但是，皇帝口中的“信仰”，显然不是这个意思。
朱栢看着他们迷茫的眼神，知道要跟这些土生土长的明朝士大夫，解释清楚欧洲中世纪的政教关系和宗教文化，是一件非常困难的事情。
他也不打算讲得太复杂。
“简单来说，”朱栢用一种尽量通俗易懂的语言说道，“在欧罗巴，那个教皇，就相当于‘天’的代言人。他说的话，比国王的命令还管用。他说谁是国王，谁才能当国王。他说谁该死，谁就活不成。”
“啊？”黄淮第一个叫了出来，“这……这岂不是乱了纲常？君权神授，君权才是至高无上的！他一个……一个什么‘教皇’，凭什么对国王指手画脚？”
在深受儒家“君君臣臣”思想熏陶的他们看来，这简直是不可理喻的大逆不道。
“所以朕说，他们的脑子，跟我们不一样。”朱栢笑了笑，“在他们看来，国王的权力，是教皇代表神授予的。所以，教皇自然有权收回。”
“现在，他们遇到了一个，连他们的神，都打不过的‘新神’。”朱栢的手，在地图上，重重地拍了一下，“那就是我们，大明！”
“我们的火炮，轰碎了他们的城堡，也轰碎了他们的心理防线。我们的军队，战无不胜，在他们看来，这已经不是凡人的力量，而是神迹。”
“所以，那个教皇很聪明。他知道，既然旧的神已经指望不上了，那就赶紧，换一个新的大腿来抱。”
朱栢的这番大白话解释，粗俗，但却异常的生动和形象。
几位大学士，虽然还是觉得有些荒诞，但似乎……也慢慢地，能够理解其中的逻辑了。
是啊，当你的靠山都倒了，而且被一个新的，更强大的势力彻底碾压时，除了跪下来唱征服，你还能做什么呢？
“陛下圣明！”杨荣率先反应过来，躬身说道，“经陛下如此一点拨，臣……茅塞顿开。如此说来，那教皇献上《君士坦丁的献礼》，并非诈降，而是……真心实意的投诚？”
“真心实意？”朱栢冷笑一声，“谈不上。他只是在做一个投机商人，会做的最正确的选择罢了。他在赌，赌朕会接受他的‘献礼’，从而保住他的性命，甚至保住他的一部分特权。”
“那……陛下，我们该如何回复郑将军？”杨士奇问道，他的称呼，已经从“郑将军”变成了“郑和”，这意味着他已经接受了捷报的真实性，开始从一个内阁首辅的角度，思考实际问题了。
“是啊，陛下。”金幼孜也站了出来，“欧罗巴万里之遥，风土人情，与我中华迥异。如今既然尽归王化，该如何管辖？是设行省，还是如同安南、朝鲜一般，设都护府，封其旧王？”
“还有，那什么教皇，该如何处置？他手下的那些什么‘红衣主教’，又该如何安置？他们的那个‘教’，是禁，还是不禁？”黄淮也接连抛出了好几个问题。