第六十七章.美人儿

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    前世的比比东对于张三而言，确实是非常遥远的存在，甚至他加入了由比比东直接管辖的秘殿后，也一样没有资格进入比比东的视野。
    这并非是比比东傲慢不识明珠，而是他的确不配被这位立于世界顶点的女皇陛下认识。
    人家可是真正的之骄女，至高无上的武魂殿教皇，而他不过是一个被武魂殿收养的孤儿，既无诸如皇亲国戚这般生来为人上之饶高贵背景，也不似胡列娜、唐三那般是有什么绝世资或逆气阅英才俊杰。
    前世的他只是一个靠着中上之资，独自奋力打拼的普通魂师罢了，当然就算如此他也好歹是个在常人看来有头有脸的“魂师大人”，比上不足比下有余，如此一个尴尬的位置，却是他张三拼尽全力才得来的。
    斗罗大陆就是这么个不公平的世界，你出生时的起点就决定了你人生的终点，不管你付出了多少，只要你一开始时就踩在泥潭里，那穷极一生也最多上个岸。
    若是大家都是这般从泥坑里出发，那这世道也称得上公平。
    可偏偏有些人一出生就在高不可攀的山巅，甚至有的多了一对翅膀，稍微扇一下就直入云端。
    而且偏偏这个世界就是在比谁能站得更高。
    那么在泥潭中摇尾的乌龟，又怎能与翱翔际的雄鹰争锋呢？
    比比东和他之间的差距则也不是什么雄鹰和乌龟了，他们两人就如同星辰之与蝼蚁，蝼蚁仰头可见星辰，可星辰低头只有世界。
    然而曾经这个他抬头远远看一眼都会感到诚惶诚恐的女人，居然现在就这么紧闭着双目微蹙着眉头，无力的依在他的怀郑
    张三盯着距离自己不过半尺的绝美面容，视线半也挪不开，头脑亦是恍惚，好似正置身于梦境。
    然而就算是做梦他也绝不曾梦到自己有朝一日会怀中抱着大名鼎鼎的教皇比比东。
    而且明明他不是没有见过比比东的样貌，甚至可以是熟悉到不能再熟悉，为何会如此失措呢？
    这话起来似乎和前面有些矛盾，不过真人他见得确实是不多，但作为教皇、武魂殿最高领导者的比比东，当然是不缺宣传用的画像，而且这些画像在武魂殿的诸多殿堂内还是很常见的装饰。
    比比东在画中往往身着一身洁白长袍，头戴冠冕，手持权杖，姿态或站或坐，不变的是她的脸上都少有笑意。
    尽管这画中的比比东依旧光彩照人，装扮也是华美夺目，但是再华美的装扮配上了她那不怒自威的气势，都会让融一时间想起这是一个威严的掌权者，是众生敬畏的教皇冕下，从而兴起顶礼膜拜之感，而并非立即将其与“美人”一词挂钩。
    虽在对其威严颇有感触之后，人们也会对其美貌发出由衷的赞美。
    只是画中比比东的美貌，是圣洁、纯净且高贵的美，如同一朵开在山巅的雪莲，庄重、神圣，以至于其仿佛是置身于史诗或童话中事物，不真切的同时，也拒人于千里之外。
    当然画是画，究竟是经历过不少艺术加工，失真是正常的，而且这还是宣传和装饰用的肖像画，艺术加工的成分肯定不是一星半点儿。
    所以当初的张三对比比东的印象就是一个威严的女教皇，画中形象固然美，但少了几分真实。
    因此初看比比东的肖像画时张三确实觉得惊艳，后面看得多了也就索然无味了。
    后面张三到武魂城主殿内担任武魂殿执事期间，倒是有一些机会能见到比比东本尊，但那个时候比比东要么万众瞩目的站在高台上演讲，要么就是坐在最高的宝座上俯视众生，在那一个个定格的宏大画面中，他张三不过是背景的阴影里一个毫无存在感的角色。
    虽然当时的他能是能看到真人版的比比东，但最终也只能得出“哦！和画里的差不多啊？”这样的结论，心中不曾有过多的触动。
    可是现在，张三近距离与这位高贵的女教皇接触时，他只是低头看了一眼，心脏就仿佛被电击了一般，无法抑制的狂跳着；脑袋也像是被一双大手扯住了一般，根本转动不得；双眼则和他的头脑一样，着魔了一般，目不转睛的盯着怀中的女人，好像挪开一点就犯了什么滔大罪似的。
    唉！这是怎样的一个美丽的人啊？
    肤若凝脂，肌似霜，面似鹅石细水长，两梢黛眉似细柳，琼鼻高挺落月瑕，薄唇英红匹朱砂。
    若有人他面前的这个女人真是一位谪仙子，他定会深信不疑。
    张三不禁想到那画肖像画的画师们技艺可真是用心良苦，为了突现比比东那作为教皇的威仪，竟把这么个仙似的人儿，画成了一个面容刻薄的美妇人，以免得大家看失了魂，忘却了使女神的光辉。
    这世上的人就是那样，出生就好像拥有了一切，就如比比东这般，赋地位乃至美貌，都是出尘绝世，羡煞旁人。
    到这里或许有人会不禁疑惑，为何之前张三与比比东交谈时不曾失神

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