第289章孤军之势

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要道句‘信口雌黄’。当然，也有人喜欢说‘绝无可能’的......”
    王扬说到这儿瞟了郭绍一眼，座中蛮人心思虽各异，听到此处，却也忍俊不禁。
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    郭绍只觉一口气闷在胸中，心下急思反驳之语，王扬说辞不停，绘声绘色：
    “什么有人能诵《红楼梦》，绝无可能。有人能通解寒柳堂诗之古典今典，绝无可能。有人证得《古文尚书》为伪书，绝无可能——”
    郭绍听前面两个例子都听得发懵，想反驳也无从反驳，待到第三个例子时立马听明白了，当即抓住机会反击：
    “简直信口——简直胡编乱造！你以为在这儿就你就可以随意胡诌了？就凭你这句话就知道你言谈虚妄，毫不可信！还敢说证《古文尚书》是假的？谁证的？！谁能证？！”
    王扬微笑摇扇道：
    “不才，正是区区在下。我证古文尚书为伪书一事，凡荆州之内稍通文墨者，莫不知晓。随便一问便知真伪。你看，你受出身眼界所限，又认为是‘绝无可能’了吧？”
    中计了！
    郭绍脸色一变，立即意识到这是王扬抛出的饵！此人故意把前两个例子说得不明不白，让我无从下手，然后利用我急于反驳的心思，以第三例引我上钩。何其狡诈！！！不过《古文尚书》怎么会是伪书？就算是又如何证明？这怎么可能......
    郭绍惊疑难决，一方面不敢相信《古文尚书》是假的，另一方面又觉得王扬没必要在这种时候说这种谎，正想措辞间，便听王扬扇子一收，声音清朗：
    “君智识不足，见闻有限，又栖迟深山，不知年月，如鲋鱼困于一辙，蛰虫囿于一穴！上不知世事之变，下不晓时命之迁，中不达机先之理。至于汶阳部之前途，我之前途，勒玛之前途，更非君所能料！
    汶阳部将来立功受赏，成就如何，你能料吗？我将来腰悬何印，位列何台，你能料吗？我认勒玛为义妹，我之前途，亦是勒玛之前途。大江日夜流，世事如转烛。方今天子胸襟开阔，意在大同，开蛮路正为其始！此乃万象更新、风云际会之时！你敢说将来无论如何，无论怎样，勒玛都没有半分可能，做得柳憕正妻？你敢说吗？”
    王扬折扇一指郭绍，眸光似剑。
    郭绍全身汗下，神色变幻几下，刚要开口，王扬便回扇道：
    “更何况！我之前的原话是‘并非完全不可能’。什么意思？不是绝对不可能，而是可能性小，但还有留有一线希望。我请问在座各位，我这话说的，有问题吗？”
    “汉使此言没问题。我信汉使......”拓山第一个表态，勒玛妻不妻的他根本不在乎，但木材贸易的事不可小觑。他先摆一副信任姿态，卸王扬心防，若真有问题便更易看出破绽，若无问题那自己第一个站出挺了汉使，也算提前交好。
    拓山继续道：“不过立功什么的就算了，我们只做生意便好。”
    乌尔克等人都跟着点头，有钱赚就好，出力的事免谈。
    这个就由不得你们了......
    王扬一笑：“这个自然由得你们。我也是一说而已。”
    达达木没这么多心思，纯粹觉得王扬说得特别有道理，跟着道：“吾也觉得没问题，确实为军师说得不对。军师不是士族，不懂也正常这。”
    郭绍：蠢货......
    郭绍有些后悔，自己之前不该提勒玛这件事，本来自己主在揭露木材贸易的险恶用心，勒玛婚事只是随口一提，却没想到被这小子揪住“绝无可能”四字大做文章，一下子扭转了形势，真是画蛇添足，因小失大！此人攻来攻去，表面上是要辩勒玛正不正妻的事，其实真正意图是瓦解蛮人对自己的信任，削夺自己说话的份量！
    譬如用兵，他先烧了我的粮草，拔了我的据点，坏了我的根基，此时双方主力虽未交兵，但我已成孤军之势！真是好手段......果然是琅琊王氏，冠冕之首，底蕴难测，不知这是哪一脉的子弟？不过木材生意这一点，即便他能骗过所有人，起码那个人是不会被他骗的......
    ——————
    注：①寒柳堂诗即陈寅恪诗，诗词用典分古典今典，古典即取古时事为典，今典即取今时事造典，亦有古今典相合而用者（古典今事）。比如“少年好作女郎诗，未意今朝见晒时。（这就是今典，是我当时和朋友间的玩笑话）童子安轻雕篆技，珠槃自有立心词。（这第二联就是古典，用的扬雄和周礼的典故）豫州已老南柯梦，北海何妨林下姿。（三联表面上是用孔融知刘备的古典，但其实写的是当时发生的一件实事，所以是古典和今典相合）”
    古典稍微好些，但像今典我如果不自注出来，除了当时在场的朋友以及旁听而知曲折者，谁也解不准。陈先生诗用典幽微，

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