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莫家几个看到瑶娘应声的那一刻，嘴角可见一抽。
萧谌还真是百无禁.忌，什么人?都敢让来?当?萧宁的三师。
可是，当?年萧宁为镇国公主时?，瑶娘便是三师之一，如今不过是随萧宁升级罢了。再想反对的人?，想想瑶娘这些年的功绩，尤其她那侯位，仁侯啊，如何不令人?畏惧三分?，不敢妄言。
“求学之道为得?，可是安国定天下为重？”莫恢又有问，也是看出?萧宁有求学之心?，这就很好。
好，便想问一问，在?萧宁心?中，学业为重，或是权利为重。
“此两者并无冲突之处。求学问道，活到老，学到老。治国平天下之策，此时?能利，未必能利于万世，故当?时?时?新，常新而合时?宜。天下之策，因时?因势而制宜，此为变通。”一来?一答，萧宁从来?不是那种站在?原地不动的人?。
莫怀听萧宁侃侃而谈，非自傲之人?，亦不认为成为太女，便目中无人?。求学之心?甚浓。
“诸子百家中，你最喜于何？”莫怀但有问，萧宁无不敢答，“诸子百家，法家以为人?性本恶，儒家以为人?性之本为善，道家崇尚自然，以无为而治......皆有所长，亦有所短，非以为最喜，不过是皆读之，亦品之。”
想来?个最喜的，听起?来?不是挺难的？
萧宁自问从来?没有最喜的那一个，一直读书，读喜欢的一句，亦明了各有所长，亦有所短。至于所谓的对错，更多难道不是因为立场不同？
“只?论这一句人?性，究竟是善是恶？”萧宁答得?圆滑，亦有举例之，倒是极为不错，莫怀倒是更想考较之。
“父母之爱子是为天性，自然是善；然贪恋权势地位，荣华富贵，是为人?性之恶。所谓善恶，不过是一念之间，亦或是立场不同。如父母爱子，为子不惜伤及他人?，于子而言是为善，于旁人?却是恶。”立场二字多玄妙，想区别所谓的善恶，从来?不是一件容易的事。
莫恢和莫怀对视一眼，听起?萧宁的话很是圆滑，定是以为萧宁是个滑不溜手的人?，但这何尝不是事实?。
人?活于一世，本就没有绝对的善与恶，仅不过是立场不同，看事情?的角度不一样，性质难免不同。
“依你所见，如先贤所提之公天下，向往否？”莫恢再问。
所谓公天下，便无私产，一皆以公用。
“宁不向往。比起?皆为公有，以养人?之怠，倒不如以私利而动之，谁有本事谁居高位，坐享他努力得?来?的一切。人?之私欲，因欲而动，抑人?之欲，一味压制不令其动，非人?道也。”萧宁可不向往从前的公有制，一切皆是公有，好吃懒做的人?和勤奋劳作的人?得?到同样的吃穿用度，何其不公。
莫怀眨了眼睛，“我还是第一次听到有人?说，人?之私欲存在?是好事？”
萧宁侧头道：“为何不是好事？人?为果腹，故以寻粮；人?为保暖故以制衣；人?为保命，故以建房。此非因欲而起?，令社会?得?以进步？”
人?的欲.望，确实?是社会?进步的根本。好与不好，不过是看你把这一切看作了什么。
对萧宁来?说，人?因为想要过上更好的生活，所以不断改进生产技术，让这个世道变得?越来?越好，那是极好的。她巴不得?人?家都努力上进，一起?将这个世界变得?更加美?好。
莫怀无可反驳，这还真是。
最简单的衣食住行，样样不都是因为人?的私欲而起?的？
私欲，还真是好东西？
“自然，人?的欲.望不能一味放纵，先贤因为考虑到一层，是以设礼法。以礼约束于人?，再以法制人?性之恶。”萧宁补充一句，并不认为人?的欲.望可以放纵，想如何就如何。
瞧先贤之人?，不就是想到对付或是控制人?的欲.望的办法。
礼数是让人?遵守的，律法是人?的道德底线，触及便要付出?巨大?的代价。
莫怀这回看着萧宁的眼神分?外不一样了，懂得?最浅浅的办法指出?其中甚为关键的问题，实?在?是难得?。
萧宁注意到莫怀的眼神，朝他甜甜一笑。
哎哟，莫怀看到她这一笑啊，心?都化了。这么软萌可爱的小娘子，果然是他外甥女。
“请阿舅为我讲讲课可好？”怎么说萧宁也是有所图的，不出?仕没有关系，当?舅的为她讲课，这和出?仕有什么关系？
莫怀正被萧宁那一笑笑得?晕乎乎的，想都不想便答道：“好！”
他倒是答应得?分?外爽快，莫恢和莫兼不约而同地看向他，那眼神之意，不过就是在?无声地询问，你知道自己答应什么了吗？
啊？？莫怀确实?不怎么反应过来?，收到兄长和侄子的眼神，那是完全傻眼了，后知后觉终于知