第1354章本愿，立足正

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    火正悄悄的来，也是悄悄的走，没有惊动任何人。
    季明独坐在庙中，许久之后才擡头看向庙上六趣八辐宝轮。
    整个宝轮被灵雾笼罩，其内隐隐透出精芒异彩，那朦胧大雾中的每一粒水汽都是一个亡魂的本来面目一一点性灵。
    六趣八辐宝轮在永不停歇的转动，无数经由路庙道碑而回归阴间的亡魂，在此共同汇成这团大雾，被贪、嗔、痴三毒影响，激化性灵之中的业力，判定来世将投入六趣之中的哪一趣。
    如今五路和命道在路庙道碑的体系下，已是紧紧联系在一起，共同为天地众生来作引导，使众生向善背可以说宝轮已嵌合在天地乾坤伟大循环中的重要一节里，持续为季明提供著阴德，乃至于功德，得益于此，季明在天地之间的位置也愈发的稳固。
    只要这六趣八辐宝轮不灭，在无限转世之下他几乎可以做到不死不灭，可是偏偏现在就有一个可以威胁宝轮的存在，让他无法为宝轮参与这伟大循环而感到欢喜。
    想到糟心事，季明没了待下去的心情。
    身后空气微荡，无门之门升起，季明的身影消失在此。
    在大罗天积气院外，来了一位访客。
    当他回返积气院内，见到这位访客之后，暗自诧异了一下，因这位访客非他邀请的那位，「何事让龙女前来？」
    龙女合掌一礼，带著拘谨之意，道：「菩萨遣我前来赠以舍利六粒，本该早早前来，只因来往瀛洲天山，除却菩萨法旨，还需父王来向大罗紫府司请下一旨，故而这才迟迟未到。」
    说著，又将当日龙伽、慈雨来往净土的事情说了一遍。
    「世尊所遗舍利乃是世上重宝，能发无上大愿，菩萨到底是赠我，还是来赠.伐阁罗。」
    当初鼇岛之上，季明同焦面鬼王见过一面，他们谈了许多秘事，最后鬼王借了他一刀，还允许他以伐阔罗之名位列佛门之中，也算是待他极善。
    只是季明对焦面鬼王深有忌惮，并且时至今日，季明也算知道这位焦面鬼王、苦海大士，在背后还有一重身份，就是这西方净土之中的九泉菩萨。
    当年所借他的那一抹割明神刀之意，此刀是那位荒古天子九源所有，这位天子当年在其父黄天治世时，便是领治诸天鬼神，号万水群龙之神，地位可谓是极其超然。
    联系到九源天子，再看九泉菩萨这里，二者之间的隐秘关系让季明不得不存有忌惮警惕之意。如今时节，菩萨又将世尊肉身舍利六粒赠他，不管是另有目的，还是真心助他一力，这份赠礼都是太过贵重，让他下一瞬中就在思考代价的问题。
    「伐阁罗？」
    龙女显然不知伐阔罗之事，季明只好擡手对著龙女轻轻一撚，将其记忆中关于伐阁罗的记忆联系抽去，让其彻底的忘却此事。
    一刹那的恍惚之后，龙女的记忆停在刚来之时。
    她见小圣在院中垂首不语，心中暗暗一慌，不由得生出怯意，忙道：「当年幸赖小圣牵线，小龙这才拜在菩萨座下，多年以来未尝有报，此次过来寻父王讨来一块好铁，愿献给小圣。」
    季明看了看龙女送来的铁石，道：「当初不过是一场交易，你透露四象元灵宝珠中的象离之患，我自然要给你寻个上好出路，你何必再来报偿。」
    「不可。」
    龙女畏惧更甚，执意要季明收下宝铁。
    季明心中无奈，明白龙女因当年在他和赵坛的冲突中未曾全然倒向他，从而心中忧惧不安，这才有此表现。
    他将宝铁放在一边，道：「还要请教龙女，我若是以此六粒肉身舍利来发无上大愿，其中通愿和本愿又当如何修持？」
    「菩萨正有一偈托我带来。」重螭龙女说著，当即合掌闭目念道：「通愿如大地，诸圣共依止。本愿如峰峦，各有凌空势。无地山不立，无山地亦寂。总别本圆融，如是解深义。」
    季明跟著念诵一遍，心有所感，笑道：「入大乘菩萨法，必得初发大菩提心，也就是于定中以真诚心发「四弘誓愿」，确立成佛之根本方向。此四弘誓愿便是大乘菩萨法之通愿，总摄一切菩萨修行之纲要。在此基础上，深入观照自身缘起与众生疾苦，通愿于是便化为本愿。」
    谈起大乘菩萨法，龙女无比庄严，甚至将对小圣的怯惧都抛在脑后，道：「在四弘誓愿中，这「众生无边誓愿度」为广度一切有情；「烦恼无尽誓愿断」为断尽自他无明；「法门无量誓愿学」为遍学一切教法；「佛道无上誓愿成」为圆证究竟菩提。
    如《大智度论》云：「通愿如王，统领诸愿。」
    《瑜伽师地论》中将通愿比作大地，能生一切草木，是一切本愿得以生长的土壤。
    要入大乘，无一大德不发此四愿，如建楼之必先有地基。」
    季明托著六粒舍利，心中沉浸在其中无上妙谛内，叹服的说道：「佛门有此大乘之法，难怪能引

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第1354章 本愿，立足正

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